كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

شهر رمضان المعظم، أوله السبت. - ج: 1 - ص: 93

إلى ليلة التاسع والعشرين، وتوجه إلى أهله باليمن، وكان مجيئه من نواحي جدة (١)، وكان هناك له مدة (٢).

وفي يوم الأحد سلخ (٣) الشهر، مات محب الدين أبو الطيب أحمد بن القاضي [جمال الدين] (٤) أبي السعود (٥) ابن قاضي القضاة برهان الدين بن ظهيرة الشافعي،

---

(١) جدّة: بضم الجيم وتشديد الدال وسكون الهاء، معناه الفرضة، والفرضة: من البحر محط السفن أي المرسى (الميناء)، وقيل بكسر الجيم وهي الخطة وقيل غيرها، والأول أشهر، وهي مدينة تقع على ساحل البحر الأحمر، وهي فرضة مكة، تبعد عنها مسير يوم وليلة، وقيل ثلاث ليال، واليوم تبعد حوالي ثلاثة وسبعين كم، أصبحت مرسى لمكة المشرفة في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان ﵁ سنة ٢٦ هـ وحلت محل الشعيبة الساحل القديم لمكة المشرفة، ثم كبرت جدة وتطورت وأصبحت اليوم من أعظم المدن وهي الميناء الأول في المملكة العربية السعودية على البحر الأحمر ويدخل عن طريقها غالبية حجاج بيت الله الحرام ومعظم الواردات وهي غنية عن التعريف. البكري: معجم ماستعجم ١/ ٣٧١، الفيروزآبادي: القاموس المحيط، ص ٨٣٨، ياقوت: معجم البلدان ٢/ ١١٤ - ١١٥، البلادي: معجم معالم الحجاز ٢/ ١٣٠ - ١٣٤، ششة: جدة في مطلع القرن العاشر، ص ٢١ - ٢٢.
(٢) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٣٥.
(٣) سلخ: مضى، والسلخ آخر الشهر. الفيروزآبادي: القاموس المحيط، ص ٣٢٣.
(٤) وردت في الأصول "كمال الدين"، وهو تحريف والتعديل عن العز ابن فهد، بلوغ القرى صفحات متفرقة ومن مصادر ترجمته التالية.
(٥) هو: محمد بن إبراهيم بن علي بن محمد بن أبي السعود محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة الجمال أبي السعود عالم الحجاز وابن عالمه، ولد في ليلة الثلاثاء ثامن عشري ذي الحجة سنة ٨٥٩ هـ، نشأ في كفالة والده في رفاهية وعز وحفظ القرآن وغيره وعرضهم على جماعة من العلماء بمكة ومن القادمين إليها وأجاز له جماعة وممن عرض عليهم النجم ابن فهد: ولازم والده في الفقه وأصوله والحديث والتفسير والعربية، وأصبح عالما متبحرا، ودرس وأفتى، وناب عن والده في القضاء وعن عمه الفخر أبي بكر في قضاء جدة ثم استقر عقب وفاة والده في القضاء استقلالا وفي مشيخة مدرسة السلطان وجميع وظائفه وأعطي كل ما كان -