للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الكثير منهم، وممن سمعناه كتب ترسيم الرومي بألف ومائتين، ثم تجاها بالمساواة وما قبل ثم بالأمير الكبير تنبك الجمالي وتغيظ الشريف منه وتخلف عليه، وقال: تجاهيت علي في الموسم ثم الآن، وجعلها ثمانمائة وابن الشيخ علي بثلاثمائة بعد أن كانت ستمائة وتمنع، وولد القاريء عبد القادر (١) بن محمد بن عيسى وأحمد (٢) ابن حسين وكيل قريبه محمد (٣) بن يوسف بأربعمائة بعد أن كانت خمسمائة، وراجعوا الشريف مرتين وقريبهم أيضا قريب أبي بكر القاريء بكنباية بأربعمائة، وابن الحزيزاتي الشامي بأربعمائة، بعد أن كتب له ثلاثمائة، فامتنع فجعلت خمسمائة ثم استقر الحال أربعمائة، وابن راحات بمائتين، ومحمد سلطان بمائتين، وابن الغيث بأربعمائة بعد خمسمائة، والدهدار بمائتين، وابن شمس بمائة، وصهر الهرموزي بمائتين، وابن الشريفة بمائة، وملخحا بمائة، ونور الله سبعين، وصهره سبعين، وولد ابن الحصن بمائة وخمسين، وابن فريوات بمائة وعشرين، ويحي المغربي بمائتين، وابن الزمن ثلاثمائة، والحموي بثلاثمائة، والمقملح بخمسين، والعسكري المصري بمائة وخمسين، والرومي صاحب الدشيشة بثلاثمائة وأربعمائة، وأبو اليمن بن أبي الطيب بمائة، وخلق لا يحصون، حتى إنه بعد ذلك قال لزين بن راجح: حصل لي من بلدى خمسمائة، ولا تجيء آخر النهار إلا وهي عندي، فشق بنفسه المسعى والطرقات، وصار يأخذ الناس من دكاكينهم بل ومن


(١) الخواجا الكبير محي الدين عبد القادر بن محمد القاري، كان من الذين يعملون دشيشة للفقراء في مكة في شهر رمضان المبارك. جار الله بن عبد العزيز بن فهد: نيل المنى ١/ ١٦٢.
(٢) الخواجا أحمد بن الحسين بن إبراهيم القاري، مات في مغرب يوم الثلاثاء سابع عشرة ذي الحجة سنة ٩٤٠ هـ، وصلي عليه في صبح يوم الأربعاء ودفن بالمعلاة. جار الله بن عبد العزيز بن فهد: نيل المنى ٢/ ٥٧٧.
(٣) محمد بن يوسف القاري الخواجا، ممن كان لهم صهاريج في شمال جدة. جار الله بن عبد العزيز بن فهد: نيل المنى ١/ ١٥١.