كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل رجب ليلة الأحد سنة ثمان عشر وتسعمائة - ج: 3 - ص: 1855

وتوجه في هذا اليوم السيد الشريف بركات بن محمد للوادي للنظر في أمواله.

وفي ثانيه مات عبد القادر بن يعقوب المسلاتي والده الشهير هو بولد بنت عمران، وصلى عليه بعد العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة، وخلف ثلاثة أولاد ذكورا وذكرين وجاريتين، وبنتا غائبة، وزوجتين، وبنتين وبعض هكذا سمعت، وعاد لمكة السيد بركات في ليلة الأحد خامس عشر الشهر (١).

وفيها [ماتت] (٢) بنت ولده عجلان، وصلى عليها بعد الصبح عند باب الكعبة ودفنت بالمعلاة عند قبة جدها محمد بن بركات.

وفي هذه الليلة [خسف] (٣) القمر وما طلع إلا بعد العشاء إلا خاسفا، فصلى الخطيب محب الدين النويري صلاة الخسوف على العادة الأحنفية جدا ومع فراغه انجلت، وأذن العشاء وصلى، ثم خطب خطبة الخسوف وأورد [فيها] (٤) أحاديث كثيرة.

وفي يوم الثلاثاء سابع عشر [الشهر] (٥) مات الشهاب أحمد بن محمد بن محمد القاهري الأصل الهندي نزيل مكة المشرفة، وصلى عليه بعد العصر عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة بتربة كأنها للعباسيين عند القبة الصغيرة التي أمام قبة السيد بركات، وخلف أولادا ذكورا وإناثا لعل الذكور ثلاثة والإناث أربعة، وكان فيه الخير وواسطة خير مع الفقر وله اعتقاد في الصالحين، وكان يلازم تربة الشيخ الجنيد المشرعي، وفقيرهم الشريف أبا تراب المكي العجمي الأصل.

---

(١) انظر: خبر عودة الشريف بركات من الوادي، في العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ٢٤٨.
(٢) وردت الكلمة في الأصل "مات" والتعديل من (ب) وهو الصواب في كل المواضع.
(٣) وردت الكلمة في الأصول "كسف" وما أثبتناه هو الصواب.
(٤) وردت الكلمة في الأصل "عمر" وفي النسخة (ب) "فيه" وما أثبتناه هو الصواب لسياق المعنى.
(٥) ما بين حاصرتين لم يرد في الأصل، وما أثبتناه من (ب) لسياق المعنى.