كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شهر جماد الأول ليلة السبت ٨٩٦ هـ - ج: 2 - ص: 682

حصل للخطيب وارد تجرد فيه من الثياب ومشى كذلك، ثم لبس وأنصلح حاله، ولكنه إلى الآن في الاحتيال، وأرسل للقاضي يسأله في الزعنة (١) له عن النصف، فلم يوافق مع مباشرته، واخذ النيابة في تدريس الصالح (٢) بعد موت ابن تقي الشيخ داود (٣) القلتاوي، والنيابة في تدريس البرقوقية (٤) عن ابن السمهودي (٥) الشيخ

---

= ٢٨ رجب سنة ٩٢١ هـ. السخاوي: الضوء اللامع ٤/ ٣٣. ابن اياس: بدائع الزهور ٤/ ٤٧٠. محمود رزق سليم: موسوعة عصر سلاطين المماليك ١١٨ - ١٢١.
(١) الزعنة: زعن إلى الشيء إذا مال إليه. ابن منظور: لسان العرب ١٣/ ١٩٧.
(٢) أي التدريس في المدرسة الصالحية، التي بناها الملك الصالح نجم الدين أيوب. المقريزي: الخطط ٤/ ٢١٧.
(٣) داود بن محمد القلتاوي الأزهري المالكي، ولد بقلتا قرية من المنوفية وقدم بعد بلوغه القاهرة فقطن الأزهر وحفظ القرآن الكريم، أخذ الاستدارية بعد موت ابن تقي والنيابة في تدريس الصالح. السخاوي: الضوء اللامع ٣/ ٢١٥. التنبكتي: نيل الابتهاج بتطريز الديباج، ص ١٧٦. كحالة: معجم المؤلفين ٤/ ١٣٩.
(٤) البرقوقية: هي المدرسة المعروفة بالظاهرية التي أسسها الظاهر برقوق ابتداء من عام ٧٨٦ هـ إلى عام ٧٨٨ هـ، ورتب بها دروسا في المذاهب الاربعة ودرسا في الحديث ودرسا في القراءات. القلقشندي: صبح الأعشى ٢/ ٣٣٤. السيوطي: حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة ٢/ ٢٣٣. محمود رزق سليم: موسوعة عصر سلاطين المماليك ٣/ ٥٦.
(٥) محمد بن محمد بن أحمد ولي الدين أبو عبد الله بن الشمس أبي عبد الله ابن الشهاب السمهودي القاهري الشافعي ولد سنة ٧٨٩ هـ ونشأ فحفظ القرآن. السخاوي: الضوء اللامع ٩/ ٥٢. السمهودي: نسبة لسمهود قرية بالصعيد على شاطيء غربي النيل. عباس المدني: مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب، ص ٣٣٦.