كتاب الإقناع في مسائل الإجماع ت الصعيدي

أبواب الإجماع في الهدي - ذكر النحر وأيامه والعمل فيه - ج: 1 - ص: 292

١٦٤٥ - أجمعوا أن من حلق [رأسه من عذر أو ضرورة) مخير فيما نص الله عليه من الصيام والصدقة والنسك.

١٦٤٦ - وأجمعوا أن النساء لا يحلقن وأن سنتهن التقصير.

١٦٤٧ - [والحلاق نسك] يجب على الحاج والمعتمر وهو أفضل من التقصير، ويجب على [كل] من فاته الحج أو أحصر بعدو أو مرض، وعليه جماعة الفقهاء إلا في [المحصر بعدد].

١٦٤٨ - [قال مالك: لا يجوز] لأحد أن يحلق رأسه ولا ينحر قبل الفجر إلى آخره، وهذا لا خلاف فيه.

[ذكر النحر وأيامه والعمل فيه]

١٦٤٩ - [....] لا يجوز قبل يوم النحر، واتفق الجميع على أن الإضحاء جائز يوم النحر.

١٦٥٠ - وأجمع العلماء على أن [يوم النحر يوم الأضحى].

١٦٥١ - وأجمعوا أن يوم الأضحى بعد انسلاخ العشر من ذي الحجة.

١٦٥٢ - وأجمعوا أن ذا الحجة هو آخر الاثني عشر شهرًا من شهور العام.

١٦٥٣ - ولا خلاف أن منى منحر في الحج ولا طريق لها في العمرة.

١٦٥٤ - ومنحر ما [يساق] من هدي في العمرة حيث شاء من مكة،