كتاب الإقناع في مسائل الإجماع ت الصعيدي

أبواب الإجماع في الوضوء - ذكر مسح الرأس والأذنين - ج: 1 - ص: 85

الوضوء، إلا (زفر)؛ فإنه ذهب إلى [عدم] الإيجاب.

٣٦٢ - وأجمعوا أنه من غسل مرفقيه أنه قد أتى بفرضه كاملاً.

٣٦٣ - والمتوضئ يبدأ بوضوئه من المرقين جرًا إلى اليدين، طهارته تامة بإجماع.

[ذكر مسح الرأس والأذنين]

٣٦٤ - وأجمعوا أن من مسح برأسه كله فقد أحسن وفعل أكمل ما يلزم، وكلهم يقول: مسحة واحدة [موعية] كاملة لا يزيد عليها (شيئًا يجزئه)، إلا الشافعي؛ فإنه قال: يمسح ثلاثًا.

٣٦٥ - واتفقوا على أن من مسح جميع رأسه فأقبل وأدبر، ومسح أذنيه، وجميع شعره؛ فقد (مسح رأسه، و) أدى ما عليه فيه.

٣٦٦ - واتفقوا أن مسح بعض الرأس بالماء - غير معين ذلك البعض - فرض.

٣٦٧ - وأجمع العلماء على أن من عم رأسه بالمسح فقد أدى ما عليه،