كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الزكاة - ٣٠ - باب ذكر الأصناف الذين تدفع إليهم الصدقة - ج: 3 - ص: 298

وفي لفظ (١): "فقام إليه عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله، ألا أضرب عنقه؟ قال: لا. ثم أدبر فقام إليه خالد -سيف الله- فقال: يا رسول الله، ألا أضرب عنقه؟ قال: لا، إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله ليًا رطبًا. وقال: قال عمارة -يعني: ابن القعقاع- حسبته قال: لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود".

وفي لفطٍ (٢): عن أبي سعيد الخدري قال: "بينا نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يقسم قسماً أتاه ذو الخويصرة -وهو رجل من بني تميم- فقال: يا رسول الله، اعدل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل، لقد خبت وخسرت (٣) إن لم أعدل. فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله، ائذن لي فيه أضرب عنقه. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: دعه فإن له أصحابًا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله (٤) فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه (٥) فلا (يوجد) (٦) فيه شيء، ثم ينظر إلى نَضِيِّهِ (٧) فلا يوجد فيه شيء وهو القدح، قال: (ثم) (٨) ينظر إلى قُذَذِهِ (٩) ولا يوجد فيه شيء سبق الفرثِ

---

(١) صحيح مسلم (٢/ ٧٤٣ رقم ١٠٦٤/ ١٤٥).
(٢) صحيح مسلم (٢/ ٧٤٤ - ٧٤٥ رقم ١٠٦٤/ ١٤٨).
(٣) رُوي بفتح التاء في "خبتَ وخسرت" وبضمها فيهما، ومعنى الضم ظاهر، وتقدير الفتح لقد خبت أنت أيها التابع إذا كنت لا أعدل لكونك تابعًا ومقتديًا بمن لا يعدل، والفتح أشهر، والله أعلم. شرح مسلم (٥/ ١٧).
(٤) النصل: حديدة السهم. شرح مسلم (٥/ ٢٤).
(٥) الرصاف: عقب يلوى على مدخل النصل من السهم. النهاية (٢/ ٢٢٧).
(٦) في "الأصل": ينظر. والمثبت من صحيح مسلم.
(٧) النضي: نصل السهم، وقيل: هو السهم قبل أن ينحت إذا كان قِدْحًا، وهو أولى؛ لأنه قد جاء في الحديث ذكر النصل بعد النضي. النهاية (٥/ ٧٣).
(٨) من صحيح مسلم.
(٩) القُذذ: ريش السهم، واحدتها: قُذَّة. النهاية (٤/ ٢٨).