كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب البيوع - ٧٨ - باب الإجارة - ج: 4 - ص: 461

بالأرض منكم؛ فأعطناها على أن لكم نصف الثمرة ولنا نصف. فزعم أنه أعطاهم على ذلك، فلما كان حين تصرم النخل بعث إليهم عبد اللَّه بن رواحة -رضي اللَّه عنه- يحزر عليهم النخل -وهو الذي يسميه أهل المدينة: الخرص- فقال: في ذه كذا وكذا، قالوا: أكثرت علينا يا ابن رواحة. قال: فأنا ألي حزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت. قالوا: هذا الحق به تقوم السماء والأرض، قد رضينا أن نأخذ الذي قلت".

رواه د (١) -وهذا لفظه- ق (٢).

وقد تقدمت بعض هذه الأحاديث في كتاب الزكاة (٣).

٧٨ - باب الإِجارة

٤٩٩٨ - عن عائشة- رضي اللَّه عنها- في ذكر الهجرة: "واستأجر (النبي - صلى الله عليه وسلم - و) (٤) أبو بكر رجلاً من بني الدِّيل ثم من بني عبد بن عدي (هاديًا) (٥) خِرِّيتًا -الخريت: الماهر بالهداية- قد غمس يمين حلف (٦) في آل العاص بن وائل، وهو على دين كفار قريش، فأمناه، فدعا إليه راحلتيهما، وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فأتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث، فارتحلا وانطلق معهما عامر ابن فهيرة، والدليل الديلي فأخذ بهم (أسفل مكة، وهو) (٤) طريق الساحل".

---

(١) سنن أبي داود (٣/ ٢٦٣ رقم ٣٤١٠، ٣٤١١).
(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٥٨٢ رقم ١٨٢٠).
(٣) باب خرص النخل والعنب، الأحاديث (٣١٢٨: ٣١٣٢).
(٤) من صحيح البخاري.
(٥) تحرفت في "الأصل". والمثبت من صحيح البخاري.
(٦) أي: أخذ بنصيب من عقدهم وحلفهم يأمن به، كانت عادتهم أن يحضروا في جفنة طيبًا أو دمًا أو رماداً، فيدخلون فيه أيديهم عند التحالف؛ ليتم عقدهم عليه باشتراكهم في شيء واحد. النهاية (٣/ ٣٨٦).