للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رواه أبو القاسم الطبراني (١).

١٠٤ - باب ما جاء فيمن أدرك الإِمام بجمع فقد أدرك الحج إِذا وقف بعرفة

٤٣٨٧ - عن عبد الرحمن بن يعمر "أن ناسًا من أهل نجد أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بعرفة فسألوه، فأمر مناديًا فنادى: الحج عرفة، من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج، أيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه. وأردف رجلاً فنادى".

رواه الإمام أحمد (٢) د (٣) س (٤) ق (٥) ت (٦) وهذا لفظه، وعند الإمام أحمد وابن ماجه: "ثم أردف رجلاً خلفه فجعل ينادي بهن". قال سفيان بن عيينة: هذا أجود حديث رواه سفيان (الثوري) (٧).

٤٣٨٨ - عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام الطائي قال: "أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله، إني جئت من جبلي طيءٍ، أكللت راحلتي وأتعبت نفسي، واللَّه ما تركت من حَبْلٍ (٨) إلا وقفت


(١) رواه في معجمه الكبير: عن الدبري، عن عبد الرزاق -وهو في مصنفه (٥/ ١٧ رقم ٨٨٣١) - عن معمر، عمن سمع قتادة، عن خلاس بن عَمْرو، عن عبادة. كما في الموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٢١٥) والبداية والنهاية (٣/ ٢٢٥) و"قوة الحجاج لعموم المغفرة للحجاج" للحافظ ابن حجر (ص٥١).
(٢) المسند (٤/ ٣٠٩ - ٣١٠، ٣٣٥).
(٣) سنن أبي داود (٢/ ١٩٦ رقم ١٩٤٩).
(٤) سنن النسائي (٥/ ٢٥٦ رقم ٣٠١٦، ٥/ ٢٦٤ - ٢٦٥ رقم ٣٠٠٤٤).
(٥) سنن ابن ماجه (٢/ ١٠٠٣ رقم ٣٠١٥).
(٦) جامع الترمذي (٣/ ٢٣٧ رقم ٨٨٩، ٨٩٠).
(٧) في "الأصل": ابن عيينة. والمثبت من جامع الترمذي.
(٨) الحَبْل: المستطيل من الرمل، وقيل: الضخم منه، وجمعه: حِبَال، وقيل: الحبال في=

<<  <  ج: ص:  >  >>