ورواه ابن حجر بإسناده "المجمع المؤسس"(٢/ ٢٧٨ رقم ٨٨٤).
ورواه الروداني بإسناده أيضًا "صلة الخلف بموصول السلف"(ص ٢٤٢) وقع في كتابه باسم: "ذم السكر".
منه نسخة في شستربتي برقم (٣٨٥٤)، ورقة (٤٧ - ٤٩) نسخ ٨ هـ، وعنها مصورة في جامعة الكويت، باسم "ذكر تحريم المسكر".
[٥٦ - الذيل على أحاديث العطاردي]
وذلك أن الحافظ الضياء لما روى جزء "أحاديث العطاردي" لأبي نعيم الأصبهاني خرَّج بإسناده عن شيوخه في المعنى زيادات في آخر الجزء، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "المجمع المؤسس"(٢/ ٤٢٨ رقم ١١١٢).
رواه الحافظ ابن حجر بإسناده إلى الحافظ الضياء "المعجم المفهرس"(٣٢٥ رقم ١٣٨٣)، و"المجمع المؤسس"(٢/ ٤٢٨ رقم ١١١٢).
[٥٧ - الرواة الأربعة عشر]
وهو جزء في الحديث لأربعة عشر راويًا من العبادلة من شيوخ البخاري أو مسلم أو غيرهما، يتصل سند الضياء إليهم، والجزء كالمستخرج على البخاري أو مسلم.
منه نسخة في الظاهرية، مجموع ١٠٦ (١١٠ - ١٣٥) بخط الحافظ الضياء، وعليها سماع عله سنة ٦٣٧ هـ (١).
[٥٨ - الرواة عن البخاري]
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"(٢/ ٢٣٩) وقال: جزء.
وذكره السخاوي في "الإعلان بالتوبيخ"(ص ٢٣٧).
(١) "التنويه والتبيين" (ص ٣٣٣)، و"الفهرس الشامل" (١/ ٣١ رقم ١٤٢، ٢/ ٨٦٠ رقم ٦٩٢).