(١) من سنن أبي داود. (٢) البتُّ: القطع، يقال: بته وأبته. النهاية (١/ ٩٢). (٣) المسند (١/ ١٩٤). (٤) سنن أبي داود (٢/ ١٣٣ رقم ١٦٩٤). (٥) جامع الترمذي (٤/ ٢٧٨ رقم ١٩٠٧). (٦) جامع الترمذي (٤/ ٢٨٥ رقم ١٩٢٤). (٧) سنن أبي داود (٤/ ٢٨٥ رقم ٤٩٤١). (٨) أي: صنارته، وهي المعوجة التي في رأسه. النهاية (١/ ٣٤٧). (٩) يقال: رجل طَلُق اللسان وطِلْقَه وطُلُقه وطَليقه: أي ماضي القول سريع المنطق. النهاية (٣/ ١٣٤). (١٠) قال ابن الأثير في النهاية (٢/ ١٦٥): في حديث الرحم "جاءت الرحم فتكلمت بلسان ذلَقٍ طُلَق" أي: فصيح بليغ، هكذا جاء في الحديث على فُعَل بوزن صُرَد، ويقال: طَلِق ذَلِق وطُلُق ذُلُق، وطَليق ذَليق، ويراد بالجميع المضاء والنفاذ، وذَلْق كل شيء حده.