كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الحج - ٨٧ - باب جواز الطواف في كل وقت - ج: 4 - ص: 159

رواه الإمام أحمد (١) د (٢) -وهذا لفظه- س (٣) ق (٤) ت (٥)، وقال: حديث حسن (٦).

ولفظ الإمام أحمد (٧) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "خير عطاء هذا، يا بني عبد المطلب، يا بني عبد مناف، إن كان إليكم من هذا الأمر شيء، فلا أعرفن ما منعتم أحداً يصلي عند هذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار".

٤٢٨٤ - عن عروة، عن عائشة "أن ناسًا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح، ثم قعدوا إلى المذكِّر (٨) حتى (إذا) (٩) طلعت الشمس قاموا يصلون، فقالت عائشة: قعدوا حتى كانت الساعة التي تُكره فيها الصلاة قاموا يصلون".

رواه خ (١٠).

٤٢٨٥ - وروى (١١) عن عبد العزيز بن رفيع: "رأيت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين. قال عبد العزيز: ورأيت عبد الله بن الزبير يصلي

---

(١) المسند (٤/ ٨٠، ٨١، ٨٢، ٨٣، ٨٤).
(٢) سنن أبي داود (٢/ ١٨٠ رقم ١٨٩٤).
(٣) سنن النسائي (١/ ٤٨٤ رقم ٥٨٤، ٥/ ٢٢٣ رقم ٢٩٢٤).
(٤) سنن ابن ماجه (١/ ٣٩٨ رقم ١٢٥٤).
(٥) جامع الترمذي (٣/ ٢٢٠ رقم ٨٦٨).
(٦) وفي جامع الترمذي وعارضة الأحوذي (٤/ ٩٩)، وتحفة الأحوذي (٣/ ٦٠٦ رقم ٨٦٩)، وتحفة الأشراف (٢/ ٤١١ رقم ٣١٨٧): حديث حسن صحيح.
(٧) المسند (٤/ ٨٤).
(٨) بالمعجمة وتشديد الكاف، أي الواعظ، وضبطه ابن الأثير في النهاية بالتخفيف بفتح أوله وثالثه وسكون ثانيه، قال: وأرادت موضع الذكر، إما الحَجَر وإما الحِجْر. فتح الباري (٣/ ٥٧٢).
(٩) من صحيح البخاري.
(١٠) صحيح البخاري (٣/ ٥٧٠ رقم ١٦٢٨).
(١١) صحيح البخاري (٣/ ٥٧١ رقم ١٦٣٠، ١٦٣١).