(١) المسند (٣/ ١١٧). (٢) لم أجده في سنن أبي داود، ولم يعزه له المؤلف في المختارة ولا المزي في تحفة الأشراف (١/ ٣٢٠ رقم ١٢٢٩) إنما عزاه المزي للنسائي في كتاب الوفاة من السنن الكبرى، والله أعلم. وقد اختلف في هذا الحديث على قتادة هل هو عن أنس -كما في هذه الرواية- أم عن أم سلمة -كما في الرواية التالية- ورجح الدارقطني وغيره أنه عن أم سلمة، ونقل الضياء في المختارة قول الدارقطني، وقد بسطت الخلاف فيه في تخريج كتاب "تفسير القرآن العزيز" لابن أبي زمنين (١/ ٣٧٠). (٣) سنن ابن ماجه (٢/ ٩٠٠ - ٩٠١ رقم ٢٦٩٧) واللفظ له. (٤) في "الأصل": يجلجلها. بتقديم الجيم على اللام. (٥) المسند (٦/ ٢٩٠). (٦) سنن ابن ماجه (١/ ٥١٩ رقم ١٦٢٥).
٥٩٨٥ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٤٢٠ رقم ٨٠٦، ٨٠٧). (٧) المسند (١/ ٧٨). (٨) سنن أبي داود (٤/ ٣٣٩ - ٣٤٠ رقم ٥١٥٦).