كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب الحيض - ١٨٨ - باب حكم النفاس - ج: 1 - ص: 224

- صلى الله عليه وسلم - تقعد بعد نفاسها أربعين يومًا -أو أربعين ليلة".

٢٤ - وعن الأزدية -وهي مسة- قالت: "حججت فدخلت على أم سلمة، فقلت: يا أم المؤمنين، إن سمرة (بن) (١) جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض. فقالت: لا يقضين، كانت المرأة من نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - تقعد في النفاس أربعين ليلة، لا يأمرها النبي - صلى الله عليه وسلم - بقضاء (صلاة) (٢) النفاس".

رواه د (٣).

وروى الدارقطني (٤) عن أم سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أنها سألته كم تجلس المرأة إذا ولدت؟ قال: تجلس أربعين يومًا إلا أن ترى الطهر قبل ذلك".

رواه من رواية عبد الرحمن بن محمد بن عُبيد الله العرزمي عن أبيه، ومحمد بن عُبيد الله بن ميسرة العرزمي قال غير واحد: متروك الحديث (٥). وتركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي وابن معين، وروى عنه شعبة وسفيان.

٦٢٥ - عن أنس بن مالك قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وقت النفساء أربعون يومًا، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك".

رواه ق (٦) والدارقطني (٧)، من رواية سلام بن سليم الطويل (٨)، قال:

---

(١) تحرفت في "الأصل" إلى: بنت!!.
(٢) من سنن أبي داود.
(٣) سنن أبي داود (١/ ٨٣ - ٨٤ رقم ٣١٢).
(٤) سنن الدارقطني (١/ ٢٢٣ رقم ٨٠).
(٥) قال الساجي: أجمع أهل النقل على ترك حديثه. وقال الحاكم في المدخل: متروك الحديث بلا خلاف. ترجمته في التهذيب (٢٦/ ٤١ - ٤٤).
(٦) سنن ابن ماجه (١/ ٢١٣ رقم ٦٩).
(٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٢٠ رقم ٦٦).
(٨) في سنن ابن ماجه: سلام بن سليم -أو سلم. شك أبو الحسن، وأظنه هو أبو الأحوص. كذا فيه، وأبو الحسن هو ابن سلمة راوي سنن ابن ماجه، وبنى على ذلك البوصيري في=