كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

باب الأذان - ٣٣ - باب الأذان للفجر قبل دخول وقتها - ج: 1 - ص: 305

قال: كان لعمر مؤذن يقال له مسعود ... " وذكر نحوه، وقال: هذا أصح من ذلك. وذكر ت (١) لفظ الحديث وقال: هذا حديث غير محفوظ، والصحيح عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن بلالًا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم" وذكر عن علي بن المديني أنه قال هو غير محفوظ.

٨١٨ - عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت خبيب قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا. فإن كانت المرأة منا ليبقى عليها شيء من سحورها فتقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري" (٢).

رواه الإمام أحمد (٣)، وأبو بكر بن خزيمة في صحيحه (٤) وأبو حاتم بن حبان في كتاب الأنواع والتقاسيم (٥). قال ابن خزيمة: هذا خبر قد اختلف فيه -يعني: على خبيب بن عبد الرحمن- رواه شعبة عنه عن عمته أنيسة فقال: "ابن أم مكتوم -أو بلال- ينادي بليل".

رواه الإمام أحمد (٦) أيضًا.

٨١٩ - وروى ابن خزيمة (٧) أيضا عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال. وكان بلال لا يؤذن حتى يرى الفجر" (٨).

---

(١) جامع الترمذي (١/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٢) سنن النسائي (١/ ١٠ - ١١ رقم ٦٣٩) المرفوع منه.
(٣) المسند (٦/ ٤٣٣).
(٤) صحيح ابن خزيمة (١/ ٢١٠ رقم ٤٠٤).
(٥) الإحسان (٨/ ٢٥٢ رقم ٣٤٧٤).
(٦) المسند (٦/ ٤٣٣).
(٧) صحيح ابن خزيمة (١/ ٢١١ رقم ٤٠٦).
(٨) وقال بعده ابن خزيمة: وروى شبيهًا بهذا المعنى أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة. ثم=