كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب النكاح - ٤٣ - باب إذا أسلم أحد الزوجين قبل الآخر - ج: 5 - ص: 165

فشهد حنين (١) والطائف وهو كافر، وامرأته مسلمة، ولم يفرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين (أهله) (٢) حتى أسلم صفوان و (استقرت) (٣) امرأته عنده بذلك النكاح".

رواه الإمام مالك في الموطأ (٤).

٥٦١٦ - وروى (٥) أيضًا عن ابن شهاب "أن أم حكيم بنت الحارث بن هشام (وكانت) (٦) تحت عكرمة بن أبي جهل، فأسلمت يوم الفتح بمكة، وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام، حتى قدم اليمن، فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه اليمن، فدعته إلى الإسلام؛ فأسلم، فقدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوثب (٧) إليه فرحًا، وما عليه رداء حتى بايعه، فثبتا على نكاحهما ذلك".

قال ابن شهاب (٨): ولم يبلغنا أن امرأة هاجرت إلى الله وإلى رسوله، وزوجها كافر مقيم بدار الكفر، إلا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها، إلا أن يقدم زوجها مهاجرًا قبل أن تنقضي عدتها.

٥٦١٧ - عن ابن عباس قال: "أسلمت امرأة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،

---

(١) في الموطأ: فشهد حنينًا. قال ياقوت في معجم البلدان (٢/ ٣٥٩): حُنين يُذكر ويؤنث؛ فإن قصدت به البلد ذكرته وصرفته كقوله عز وجل: (وَيَوْم حُنَينٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ) (التوبة: ٢٥) وإن قصدت به البلدة والبقعة أنثته ولم تصرفه.
(٢) في الموطأ: امرأته.
(٣) تحرفت في "الأصل" والمثبت من الموطأ.
(٤) الموطأ (٢/ ٤٣٦ - ٤٣٧ رقم ٤٤).
(٥) الموطأ (٢/ ٤٣٧ رقم ٤٦).
(٦) من الموطأ.
(٧) في الموطأ: وثب.
(٨) الموطأ (٢/ ٤٣٧ رقم ٤٥).