كتاب الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الأعراف - ١٧٢ - ج: 2 - ص: 363

(هذا نذير من النذر الأولى) وفي ذلك قال: (وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين) .

وسنده حسن، وأخرجه الحاكم من طريق أبي جعفر الرازي به، (المستدرك ٢/٣٢٣-٣٢٤- ك التفسير) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الضياء المقدسي (المختارة ٣/٣٦٣-٣٦٦ ح ١١٥٨-١١٥٩) من طرق عن الربيع بن أنس بنحوه، قال محققه: إسناده حسن.

وقد حكم الحافظ ابن حجر على طريق أبي جعفر عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب أن إسناده جيد وانظر مقدمة هذه الموسوعة عن التفصيل في هذا الإسناد.

قوله تعالى (واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين)

روى عبد الرزاق في تفسيره عن الثوري عن الأعمش ومنصور عن أبي الضحى عن مسروق عن ابن مسعود في قوله تعالى (آتيناه آياتنا فانسلخ منها) قال: هو بلعم بن آبر.

(التفسير/٢ ٢٤٣ طبعة الرشد) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبري في تفسيره (١٣/٢٥٣- ٢٥٤، رقم ١٥٣٨٩) والحاكم في المستدرك (٢/٣٢٥) ، إلا أن عند الطبري "ابن أبر، بضم الباء"، وعند الحاكم "بلعم بن باعوراء" وأخرجه أيضاً النسائي في تفسيره (رقم ٢١٣) والطبري (رقم ١٥٣٨١- ١٥٣٨٣-١٥٣٨٥-١٥٣٨٨) وابن أبي حاتم (الأعراف ١٣٤٣) والطبراني في الكبير (٩/٢٤٩ رقم ٩٠٦٤) من طريق أبى الضحى بإسناده، وابن أبي حاتم: رجل من أهل اليمن. وسكت عليه الحاكم، وأشار الذهبي إلى أنه على شرط الشيخين، قال الهيثمي في (المجمع ٧/٢٥) : رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح. وقال محقق النسائي: صحيح موقوف، وكذا صحح إسناده محقق ابن أبي حاتم.

قال ابن أبي حاتم: حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني يعلى بن عطاء قال: سمعت نافع بن عاصم يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول في هذه الآية (واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) ، قال: هو أمية بن أبي الصلت الثقفي.

(التفسير: سورة الأعراف ح ١٣٤٤) ، وأخرجه أيضاً النسائي في تفسيره (١/٥٠٨ رقم ٢١٢) ، والطبري في تفسيره (١٣/٢٥٦ رقم ١٥٤٠-١٥٤٠٦) من طرق عن شعبة به. وأورده ابن كثير في (تفسيره ٢/٢٦٥) من رواية شعبة، بإسناده عن عبد الله بن عمرو، ثم قال: وقد روى من غير وجه عنه، وهو صحيح إليه. وقال الهيثمي في (المجمع ٧/٢٥) : رواه الطبري ورجاله رجال الصحيح، وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (٧/١٥٤) : وروى ابن مردويه بإسناد قوي عن عبد الله بن عمرو ابن العاص.. فذكره. قال ابن كثير: وكأنما أراد أن أمية بن أبي الصلت يشبهه، فإنه كان قد اتصل إليه علم كثير من علم الشرائع المتقدمة، ولكنه لم ينتفع بعلمه ... إلى آخر كلامه رحمه الله.