كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السابعة - ٤٧١ - إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي الصالحي - ج: 4 - ص: 261

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= طَبَرْزَدٍ، وَقُتِلَ شَهِيْدًا بِـ "حَوْرَانَ" فِي ذِي الحِجَّةِ، وَلَهُ عِشْرُوْنَ سَنَةَ". ذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدَهُ: مُحَمَّدًا (ت: ٦٨٩ هـ)، وَجَدَّهُ: عَبدَ الرَّازِقِ (ت: ٦٦١ هـ) فِي مَوْضِعَيْهِمَا.
٨٥٦ - وَلَاقِي اللهِ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عَبْدِ البَاقِي الحَنْبَلِيُّ، ذَكَرَهُ الحَافِظُ البِرْزَالِيُّ فِي المُقْتَفَى (١/ وَرَقَة ٢٠١) قَالَ: "وَفِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، رَابِعَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَةِ تُوُفِّيَ الفَقِيْهُ لَاقِي اللهِ … بِـ "القَاهِرَةِ" وَصُلِّيَ عَلَيْهِ مِنَ الغَدِ … وَكَانَ مِنْ أَعْيَانِ الفُقَهَاءِ الحَنَابِلَةِ لِـ "دِيَارِ مِصْرَ" رَحِمَهُ اللهُ، سَمِعَ مَعَ سَعْدٍ الحَارِثِيِّ كَثِيْرًا".
وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ ابْنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩٣ هـ) أَحَدًا، وَفِيْهَا:
٨٥٧ - آمِنَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ البَهَاءِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ المَقْدِسِيِّ، جَاءَ ذِكْرُهَا فِي "تَارِيْخِ الإِسْلَامِ" لِلْحَافِظِ الذَّهَبِيِّ تَحْقِيْق عُمَرَ عَبْد السَّلام تدمُري مَرَّتَيْنِ، إِحْدَاهُمَا فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩٠ هـ) ص (٤٠١) وَالثَّانِيَةُ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩٣ هـ) ص (١٧٧)، وَهَذَا الأَخِيْرُ هُوَ الصَّحِيْحُ، وَلَمْ يَتَنَبَّهْ لِذلِكَ مُحَقِّقُهُ، وَلَمْ يُخَرِّجِ التَّرْجَمَةَ فِي المَوْضِعِ الأَوَّلِ، وَلَا عَلَّقَ عَلَيْهَا بِشَيءٍ؟! وَلَا شَكَّ أَنَّ التَّكْرَارَ مِنَ المُؤَلِّفِ نَفْسِهِ؛ بِدَليْلِ أَنَّهُ ذَكَرَ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ مَا لَمْ يَذْكُرْهُ فِي المَوْضِعِ الآخَرِ. تَقَدَّمَ ذِكْرُ أُخْتِهَا (فَاطِمَةَ) فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٩١ هـ) قَالَ الحَافِظُ البِرْزَالِيُّ في المُقْتَفَى (١/ ٢١٢): "وَفِي عَشِيَّةِ الأَحَدِ ثَامِنَ عَشَرَ رَجَبٍ تُوُفِّيَتْ أُمُّ مُحَمَّدٍ آمِنَةُ بِنْتُ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ بَهَاءِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَقْدِسِيِّ …
٨٥٨ - وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الحَسَنِ بْنِ الأَشْقَرِ، عِمَادُ الدِّيْنِ الحَرِيْمِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، خَطِيْبُ "جَامِعِ الحَرِيْمِ" غَرْبِيِّ "بَغْدَادَ" وَجَدُّهُ هِبَةُ اللهِ بْنُ الحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ (ت: ٦٣٤ هـ) الَّذِي ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ كَمَا تَقَدَّمَ، أَخْبَارُهُ فِي: مَجْمَعِ الآدَابِ (٢/ ١٩)، المُقْتَفَى (١/ وَرَقَة ٢١٢)، وَتَارِيْخِ الإِسْلَامِ (١٧١)، وَمُنْتَخَبِ المُخْتَارِ (٣١) وَفِيهِ وَفَاتُهُ سَنَةَ (٦٨٤ هـ)؟!
٨٥٩ - وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ المَقْدِسِيُّ، مُوَفِّقُ =