(١) في (ب): "عشر" وفي (هـ): "عشرين".وَيُسْتَدْرَكُ علَى المُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفيَاتِ سَنَةِ (٥١٧ هـ):٧٣ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدَ بنِ أَحْمَدَ البَرَدَانِيُّ، أَبُو مَنْصُوْرِ بنِ أَبِي يَاسِرٍ، من أُسْرَةٍ عِلْميَّةٍ شهيرة. تَقَدَّمَ التَّعرِيْفُ بِهَا فِي تَرْجَمَةِ أَبِي الحَسَنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ (ت: ٤٦٩ هـ). أَخْبَارُهُ فِي تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤١٧).٧٤ - وَعُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ المُعَمَّرِ بنِ أَبِي عِمَامَةَ، أَبو المَعَالِي، أَخُو المُعَمَّرِ بنِ عَلِيِّ (ت: ٥٠٦ هـ) تَقَدَّمَ ذِكْرُ المُؤَلِّفُ لَهُ رَقَم (٥١). ذكَرَ عُثْمَانَ هَذَا ابنُ الجَوْزِيِّ في المُنْتَظَمِ (٩/ ٢٤٨)، وَالحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي المِيْزَانِ (٣/ ٤٩)، وَيَظْهَرُ أَنَّهُ لم يَكُنْ حَمِيْدَ السِّيْرَةِ فَلَمْ يُثْنِ عَلَيْهِ العُلَمَاءُ، بَلْ ذَمُّوْهُ وانْتَقَصُوْهُ، قَالَ ابنُ الجَوْزِيِّ: "سَمِعَ مِنِ ابنِ =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute