كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السادسة - ١٣٧ - إبراهيم بن دينار بن أحمد بن الحسين بن حامد بن إبراهيم النهرواني - ج: 2 - ص: 89

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= هَذَا سَمِعَ مِنْهُ الحَافِظُ السَّمْعَانِيُّ أَجْزاءً، وَكَانَ دُكَّانُهُ في "دَرْبِ الدَّوَابِّ" مِنْ أَحْيَاءِ "بَغْدَادَ" وَنَصُّوا في تَرْجَمَتِهِ عَلَى أَنَّهُ حَنْبَلِيُّ المَذْهَبِ. وَإِغْفَال المُؤَلِّف لَهُ غَرِيْبٌ؟! وابنُهُ: عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ (ت: ٥٩٢). وَابْنَتُهُ: زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الوَهَّابِ (ت: ٥٨٨ هـ). وَسِبْطُهُ: عُمَرُ بنُ كَرَمٍ الدَّيْنَوَرِيُّ (ت: ٦٢٩ هـ). وابنُ خَالَتِهِ: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ الحُسَيْنِ البَارِزِيُّ (ت: ٥٦٢ هـ). نَسْتَدْرِكُهُم جَمِيْعًا في مَوَاضِعِهِمْ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَسِبْطُهُ هُوَ ابنُ بِنْتِهِ زَيْنَبَ المَذْكُوْرَةِ.
١٥٣ - وَمُقْبِلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ بَرَكَةَ بنِ الصَّدْرِ، قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإسْلَامِ (٢١٣): "أَبُو القَاسِم، القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ، الطَّلْحِيُّ، البَغْدَادِيُّ، القَزَّازُ، المَعْرُوْفُ بـ "ابنِ الأَبْيَضِ" الحَنْبَلِيُّ، فَقِيْهٌ، إِمَامٌ، فَرَضِيُّ، صَالِحٌ، مُقْرِئٌ، مُجَوِّدٌ". اسْتَدْرَكَهُ ابنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ عَلَى هَامِشِ نُسْخَةِ (أ) عَنْ تَارِيْخِ ابنِ رَسُوْلٍ "نُزْهَةُ العُيُونِ" يُرَاجَعُ الكِتَابُ المَذْكُوْرُ (٢/ ورقة: ٤٢١). وَسَيَأْتِي ذِكْرُ أَخِيْهِ سَلامَةَ في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٥٨ هـ) إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَابْنُهُ يَحْيَى بنُ مُقْبِلٍ (ت: ٥٨٧ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ كَمَا سَيَأْتِي. وَحَفِيْدَاهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٦٠٥ هـ)، وَعَبْدُ الخَالِقِ (٦١٠ هـ)، نَذْكُرُهُمَا فِي هَامِش تَرْجَمَةِ أَبِيهِمَا "يَحْيَى" ثُمَّ نَذْكُرُهُمَا فِي مَوْضِعَيْهِمَا مِنَ الاسْتِدْرَاكِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَأَخُوْهُ: سَلامَةُ بنُ أَحْمَدَ (ت: ٥٥٨ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٥٧ هـ) أحَدًا، وَفِيْهَا:
١٥٤ - سَعْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمْدِي، أَبُو البَرَكَاتِ، البَغْدَادِيُّ، الدَّقَّاقُ، البَزَّارُ. أَخْبَارُهُ فِي: المُنْتَظَمِ (١٠/ ٢٠٤)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٢٣، ٢٨٣) تَرْجَمَهُ مَرَّتَيْنِ، فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٥٧ هـ، ٥٥٩ هـ). وَابْنُهُ إِسْمَاعِيْلُ (ت: ٦١٤ هـ) سَيَأتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
وَيَظْهَرُ لِي أَنَّ مِنَ الحَنَابِلَةِ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٥٧ هـ):
- أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَتْحِ الأصْبَهَانِيُّ. ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلَامِ