٢٢٩ - وَضَاعِنُ بن مُحَمَّد بن مَحْمُوْدِ بنِ الفَرَج الزُّبَيْرِيُّ، الأَزَجِيُّ، الخَيَّاطُ. أَخْبَارُهُ في: مَشْيَخَةِ النَّعَّالِ (٨٥)، وَالتَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (١/ ٨٥)، وَالمُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (٢/ ١٢٦)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٨٢)، وَالنُّجُوْمِ الزَّاهِرَةِ (٦/ ١٠٨).٢٣٠ - وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي الوَحْشِ الحَرَّانِيُّ، التَّاجِرُ السَّفَّارُ، قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: شَيْخٌ، صَالِحٌ، صَدُوقٌ، مُعَمَّمٌ، جَلِيْلٌ … وَنَقَلَ عَنِ ابْنِ النَّجَّارِ أَنَّهُ سَكَنَ "دِمَشْقَ" وَبَنَى بِهَا مَدْرَسَةً أَوْقَفَهَا عَلَى الحَنَابِلَةِ" وَفِي سِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢١/ ١٩٤)، أَنَّهُ لَا وُجُودَ لِهَذِهِ المَدْرَسَةِ. أَخْبَارُهُ فِي: ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ لابنِ الدُّبَيْثِيِّ (٢/ ١٣١)، وَالتَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (١/ ٨٩)، وَالمُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (١/ ٩٣)، وَتَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٤/ ١٣٥٥)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٩٧)، وَالمُسْتَفَاد مِنْ ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ (٢٨)، وَالنُّجُوْمِ الزَّاهِرَةِ (٦/ ١٠٩)، وَالشَّذَرَاتِ (٤/ ٢٨٢).وَيُذْكَرُ هُنَا:- عُمَرُ بنُ نِعْمَةَ بنِ يُوْسُفَ الرُّوْبِيُّ، ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي تَرْجَمةِ ابْنهِ مَكِّيِّ، وَمَحَلُّهُ هُنَا. وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ ابْنَيْهِ: مَكِّيِّ بنَ عُمَرَ (ت: ٦٣٤ هـ)، وَإِسْمَاعِيلَ بنَ عُمَرَ (ت: ٦٠٦ هـ) فِي مَوْضِعَيْهِمَا كَمَا سَيَأْتِي.- ومُحَمَّدُ بنُ أَبِي المَعَالِي، أَبُو عَبْدِ اللهِ بنِ قَايِدٍ الأَوَانِيُّ. ذَكَرَ المُؤَلِّفُ ابنُ عَمِّهِ: أَحمَدَ بْنَ يَحْيَى بنِ قَايِدٍ الأَوَانِيِّ (ت: ٦٣٠ هـ)، وَذَكَرَ مُحَمَّدًا هَذَا فِي تَرْجَمَتِهِ، وَمَحَلُّهُ هُنَا. أَخْبَارُ مُحَمَّدٍ فِي: التَّكْمِلَةِ للمُنْذِرِيِّ (١/ ٦٩)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢١/ ١٩٥)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٤/ ٣٥٢)، وَالتَّوْضِيْحِ (١/ ٢٧٩).وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٨٥ هـ) أَحَدًا، وَفِيْهَا:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute