كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

* - مسألة (٦٨٧): يجب القتل بالمثقل إذا كان مما يقصد به القتل غالبا. - ج: 4 - ص: 480

ابن عمر، ورواه (١) أيضًا من رواية القاسم عن عقبة بن أوس عن ابن عمرو (٢)، وفي إسناده اختلاف كثير.

وعقبة بن أوس: وثَّقه ابن سعد (٣) والعجليُّ (٤) وابن حِبَّان (٥)، وقال ابن خزيمة: عقبة بن أوس رجل من أهل البصرة، قد رواه عنه محمَّد بن سيرين مع جلالته.

والقاسم: وثَّقه ابن المدينيِّ (٦) وأبو داود (٧) وابن حِبَّان (٨).

وحديث عليٍّ: لم يخرجوه، وقال البيهقيُّ: لم يثبت إسناده، ومعلَّى بن هلال الطحَّان متروكٌ (٩).

٢٩٠٤ - وقال الطحاويُّ: ثنا محمَّد بن خزيمة ثنا يوسف بن عَدِيٍّ ثنا شَريك عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمرة عن عليٍّ قال: شبه العمد: بالعصا، والحجر الثقيل، وليس فيهما قود (١).

وحديث أبي هريرة وابن مسعود: لم يخرجهما أحدٌ من أصحاب

---

(١) كذا بالأصل و (ب)، ولعلها: (ورووه) فالحديث عندهم جميعًا، والله أعلم.
(٢) "سنن أبي داود": (٥/ ١٥٧ - ١٥٨، ١٧٧ - الأرقام: ٤٥٣٥، ٤٥٧٨، ٤٥٧٩)؛ "سنن النسائي": (٨/ ٤١ - رقم: ٤٧٩٣)؛ "سنن ابن ماجة": (٢/ ٨٧٧ - رقم: ٢٦٢٧).
(٣) "الطبقات الكبرى": (٧/ ١٥٤).
(٤) "معرفة الثقات": (ترتيبه- ٢/ ١٤٢ - رقم: ١٢٦٠).
(٥) "الثقات": (٥/ ٢٢٥).
(٦) "العلل": (ص: ٦٩ - رقم:٩٨).
(٧) " سؤالات الآجري ": (١/ ٤٠٩ - رقم: ٨١٦).
(٨) "الثقات": (٥/ ٣٠٣).
(٩) "سنن البيهقي": (٨/ ٦٣).
(١٠) " شرح معاني الآثار ": (٣/ ١٨٩).