كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

كتاب البيوع - مسألة (٤٧٥): بيع ما لم يره المتبايعان من غير صفة لا يصح. - ج: 4 - ص: 8

وقد روى هذا الحديث أبو يعلى الموصليُّ من حديث أنس (١).

ورواه الطَّبرانيُّ (٢) والدَّارَقُطْنِيُّ (٣) من حديث سهل بن سعدٍ.

ورواه محمَّد بن أسلم الطُّوسيُّ وأبو حاتم بن حِبَّان (٤) والدَّارَقُطْنِيُّ من حديث ابن عمر، والله أعلم O.

٢٢٩٦ - قال أحمد: وحدَّثنا هُشيم ثنا أبو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال: قلت: يا رسول الله، يأتيني الرَّجل يسألني البيع ليس عندي، فأبيعه منه، ثُمَّ أبتاعه من السُّوق؟ فقال: «لا تبع ما ليس عندك» (٥).

ز: رواه أصحاب «السُّنن الأربعة» (٦)، وقال التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ O.

احتجُّوا:

٢٢٩٧ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ قال: حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمَّد (٧) بن خُرَّزاد القاضي ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى ثنا داهر بن نوح ثنا عمر بن إبراهيم ابن خالد ثنا وهيب اليشكريُّ عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من اشترى شيئًا لم يره، فهو بالخيار إذا رآه».

---

(١) «مسند أبي يعلى»: (٥/ ١٥٤ - ١٥٥ - رقمي: ٢٧٦٦، ٢٧٦٧).
(٢) «المعجم الكبير»: (٦/ ١٧٢ - رقم: ٥٨٩٩).
(٣) «أطراف الغرائب والأفراد» لابن طاهر: (٣/ ٩٢ - ٩٣ - رقم: ٢١٢٦).
(٤) «الإحسان» لابن بلبان: (١١/ ٣٤٦ - رقم: ٤٩٧٢).
(٥) «المسند»: (٣/ ٤٣٤).
(٦) «سنن أبي داود»: (٤/ ١٨١ - رقم: ٣٤٩٧)؛ «الجامع» للترمذي: (٢/ ٥١٤ - ٥١٥ - رقمي: ١٢٣٢ - ١٢٣٣)؛ «سنن النسائي»: (٧/ ٢٨٩ - رقم: ٤٦١٣)؛ «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٧٣٧ - رقم: ٢١٨٧).
(٧) كتب فوقها بالأصل: (كذا)، وفي «سنن الدارقطني»: (محمود).
وفي هامش الأصل: (حـ: كذا فيه، والصواب: «أحمد بن محمود» وهو ثقة) أ. هـ