كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

كتاب الزكاة - مسألة (٣١٠): المال المستفاد في أثناء الحول بابتياع أو هبة أو إرث، لا - ج: 3 - ص: 19

وروى ابن عَدِيٍّ هذا الحديث في ترجمته عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس وغير واحدٍ عن لُوَين- وهو محمَّد بن سليمان-، وقال: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ثابت غير حسَّان بن سياه (١) O.

١٤٨٣ - الحديث الرَّابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وثنا عليُّ بن عبد الله بن مبشِّر ثنا عليُّ بن محمَّد الجواربيُّ ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم عن حارثة عن عَمرة عن عائشة قالت: قال رسول الله- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ليس في المال زكاةٌ حتَّى يحول عليه الحول " (٢).

حارثة ضعيفٌ جدًا، قال أحمد بن حنبل: ليس بشيءٍ (٣). وقال يحيى: ليس بثقةٍ، لا يكتب حديثه (٤).

ز: روى هذا الحديث ابن ماجة عن نصر بن عليِّ الجهضميِّ عن أبي بدر شجاع بن الوليد السكوني عن حارثة بن محمَّد (٥).

١٤٨٤ - وروى الثَّوريُّ عن حارثة عن عمرة عن عائشة موقوفًا: ليس في مالٍ مستفادٍ زكاةٌ، حتَّى يحول عليه الحول.

وهذا أصحُّ من المرفوع.

١٤٨٥ - وروى أبو داود: ثنا سليمان بن داود المَهْريُّ أنا ابن وهبٍ

---

(١) "الكامل": (٢/ ٣٧٠ - رقم: ٥٠٠).
(٢) "سنن الدارقطني": (٢/ ٩١).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٣/ ٢٥٥ - رقم: ١١٣٨) وفيه: (ضعيف، ليس بشيء).
(٤) للكلمة الأولى في "التاريخ" برواية الدوري: (٣/ ٣٢٣ - رقم: ١٥٤٨)، والثانية في "الكامل" لابن عدي: (٢/ ١٩٨ - رقم: ٣٨٥) من رواية ابن أبي مريم.
(٥) "سنن ابن ماجة": (١/ ٥٧١ - رقم: ١٧٩٢).