كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل القصر والجمع - مسألة (٢٣١): القصر أفضل من الإتمام، خلافا لأحد قولي الشافعي. - ج: 2 - ص: 529

١٢٣٠ - وقال ابن عَدِيٍّ: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله الأيليَّ أَنَّه سمع القاسم عن عائشة أنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إنَّ الله عزَّ وجلَّ يحبُّ أن يعمل برخصه، كما يحبُّ أن يعمل بفرائضه " (١).

الحكم بن عبد الله بن سعد الأيليُّ: تركوه، وقال السَّعديُّ: جاهلٌ كذَّابٌ، وأمره أوضح من ذلك (٢).

١٢٣١ - وروى أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده عن أبي هريرة أنَّ رجلاً قال لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أقصر الصَّلاة في سفري؟ قال: " نعم، إنَّ الله يحبُّ أن يؤخذ برخصه، كما يحبُّ أن يؤخذ بفريضته ". قال: يا رسول الله، فما الطهور على الخفَّين؟ قال: " للمقيم يومٌ وليلةٌ، وللمسافر ثلاثة أيَّام ولياليهن ".

ورواه أبو أحمد بن عَدِيٍّ أيضًا (٣)، وهو من رواية عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، وهو ضعيف الحديث O.

١٢٣٢ - قال أحمد: وثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق (٤) عن عائشة قالت: رخَّص لنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أمرٍ، فتنزَّه عنه ناسٌ من النَّاس، فبلغ ذلك النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فغضب حتى بان الغضب في وجهه، ثُمَّ قال: " ما بال أقوامٍ يرغبون عن ما رُخِّص لي فيه؟! فوالله لأنا أعلمهم بالله عزَّ وجلَّ، واشدُّهم له خشيةً " (٥).

---

(١) "الكامل": (٢/ ٢٠٣ - رقم: ٣٨٩) تحت ترجمة الحكم بن عبد الله.
(٢) " الشجرة في أحوال الرجال ": (ص: ٢٥٩ - ٢٦٠ - رقم: ٢٧١).
(٣) "الكامل": (٥/ ٦٥ - رقم: ١٢٤١).
(٤) (عن مسروق) سقط من "التحقيق".
(٥) "المسند": (٦/ ٤٥).