كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الذبح - مسألة (٧٧٩): كل حيوان له ناب يعدو به على الناس ويتقوى به، - ج: 4 - ص: 664

ضمرة عن عليٍّ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن: كلِّ ذي نابٍ من السبع، وذي مخلبٍ من الطير، وعن لحم الحمر الأهليَة، وعن عسب الفحل (١).

ز: كذا فيه: (حسين بن ذكوان) وهو خطأٌ، والصواب: حسن بن ذكوان.

ولم يخرِّج هذا الحديث أحدٌ من أصحاب "الكتب السِّتَّة"، ورواه أبو يعلى الموصليُّ عن أبي خيثمة عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن الحسن ابن ذكوان عن حبيب (٢).

وقد قال يحيى بن معين: الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئًا، إنَّما سمع من عمرو بن خالد عنه، وعمرو بن خالد لا يسوى حديثه شيئًا، إنَّما هو كذَّابٌ (٣).

وقال العقيليُّ: حدَّثني الخضر بن داود ثنا أحمد بن محمَّد بن هانئ قال: قلت لأبي عبد الله: الحسن بن ذكوان ما تقول فيه؟ فقال: أحاديثه بواطيل، يروي عن حبيب بن أبي ثابت؟ فقلت له: نعم، عنده غير حديث عجيب عن

عاصم بن ضمرة عن عليٍّ في: المسألة، وعسب الفحل. فقال أبو عبد الله: هو لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت، إنَّما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطيِّ (٤).

وقال عليُّ بن المدينيِّ: لم يرو حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة

---

(١) "المسند": (١/ ١٤٧).
(٢) " مسيد أبي يعلى ": (١/ ٢٩٥ - رقم: ٣٥٧).
(٣) " المراسيل " لابن أبي حاتم: (ص: ٤٦ - رقم: ١٥٧)،وهو في مطبوعة "التاريخ" برواية الدوري: (٤/ ٣٤١ - رقم: ٤٧٠٠) دون الجملة الأخيرة.
(٤) "الضعفاء الكبير": (١/ ٢٣ - رقم: ٢٧٢).