كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

* - مسألة (٨): لا يكره الوضوء بالماء المشمس. - ج: 1 - ص: 70

نمير (١) والبخاريَّ (٢) والنَّسائيُ (٣) والدَارَقُطْنِيُ (٤) وغيرهم، وقال عثمان الدَارميُ عن دحيم: ثقة (٥). وقال أبو زرعة الدِّمشقيُ عن دحيم: مضطرب الحديث، ضعيف (٦). وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: محلُه الصِّدق (٧). وقال الكنانيُ (٨) [عن أبي حاتم] (٩): لا يحتجُ به (١٠).

٥٠/ب- وروى الدَارَقُطْنِيُ: ثنا أبو سهل بن زياد ثنا إبراهيم الحربي (١١) ثنا داود ابن رُشَيد ثنا إسماعيل بن عيَّاش حدَّثني صفوان بن عمرو عن حسَان بن أزهر أنَّ عمر بن الخطَّاب قال: لا تغتسلوا بالماء المشمَس فإنَّه يورث البرص (١٢).

وقال أبو نصر بن الصبَّاغ في كتاب "الشَّامل ": روي عن (١٣) مالك

---

(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٤/ ٤٣٠ - رقم: ١٨٨٩).
(٢) "الضعفاء الصغير": (ص: ٤٤٨ - رقم: ١٧٤).
(٣) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ١٣٢ - رقم: ٣٠٧).
(٤) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٣٢٨ - رقم: ٢٨٦٣).
(٥) "تهذيب الكمال" للمزي: (١٣/ ١٣٥ - رقم: ٢٨٦٣).
(٦) وانظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٤/ ٤٢٩ - رقم: ١٨٨٩).
(٧) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي ": (١/ ٣٩٧ - رقم: ٩٠٥).
(٨) "الجرح والتعديل": (٤/ ٤٣٠ - رقم: ١٨٨٩) وفيه أيضاً: (وأنكر عليه رأي القدر فقط).
في الأصل غير منقوطة، والمثبت من "تهذيب الكمال": (١٣/ ١٣٦)، و"ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم: (٢/ ٢١٢)، و"طبقات علماء الحديث " لابن عبد الهادي: (٢/ ٤٩٥ - رقم: ٧٤٥).
وفي "تذكرة الحفاظ ": (٣/ ٧٨٥ - رقم: ٧٧٧): (الكتاني)، والله أعلم بالصواب.
(٩) زيادة من (ب) و"تهذيب الكمال".
(١٠) "تهذيب الكمال" للمزي: (١٣/ ١٣٦ - رقم: ٢٨٦٣).
(١١) في "السنن": (إبراهيم بن الحربي).
(١٢) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٩).
(١٣) (عن) ليست في (ب).