(٢) «المسند» (١/ ٧٦)، وانظر: (١/ ١٣٧). (٣) «سنن أبي داود»: (١/ ٣٣٣ - رقم: ٣٨١). (٤) «سنن ابن ماجه»: (١/ ١٧٤ - ١٧٥ - رقم: ٥٢٥). (٥) «الجامع»: (١/ ٥٩٩ - ر قم: ٦١٠). (٦) «ترتيب العلل الكبير للترمذي»: (ص: ٤٢ - ٤٣ - رقم: ٣٨)، وتصحف فيه (سعيد) إلى (شعبة)، وقد نقله على الصواب البيهقي في «السنن»: (٢/ ٤١٥) وابن دقيق في «الإمام»: (٣/ ٥٩٨). (٧) «العلل»: (٤/ ١٨٥ - رقم: ٤٩٥) وأشار إلى اختلاف أصحاب هشام عليه في الوقف والرفع. (٨) هكذا وقع بالأصل و (ب)، والحديث رواه الدارقطني في «سننه» (١/ ١٢٩) ولكن لم نقف على تصحيحه له، ونخشى أن يكون في الكلام سقط، والله أعلم. وقد قال الحافظ ابن حجر في «التلخيص»: (١/ ٥٠): (إسناده صحيح، وقد اختلف في رفعه ووقفه، وفي وصله وإرساله، وقد رجح البخاري صحته، وكذا الدارقطني) ا. هـ فهذا يؤيد ما وقع هنا والله أعلم. (٩) «المستدرك»: (١/ ١٦٥ - ١٦٦).