كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

* - مسألة (٦٩٥): قتل عمد الخطأ لا يوجب القود، وهو ما وجد فيه - ج: 4 - ص: 494

احتجُّوا:

٢٩٢١ - بما روي أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من غرق غرقناه، ومن حرق حرقناه ".

وهذا لا يثبت عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إنما قاله زياد في خطبته.

ز: ٢٩٢٢ - قال البيهقيُّ: وروينا عن بشر بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء عن أبيه عن جدِّه عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من عرض عرضنا له، ومن حرق حرقناه، ومن غرق غرقناه ". وهو فيما أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازةً أنا أبو الوليد ثنا محمَّد بن هارون بن منصور ثنا عثمان بن سعيد عن محمَّد بن أبي بكر

المقدميِّ ثنا بشر ... فذكره (١).

وفي هذا الإسناد من تجهل حاله، كبشر وغيره، والله أعلم O.

*****

مسألة (٦٩٥): قتل عمد الخطأ لا يوجب القود، وهو ما وجد فيه عمد في الفعل، وخطأ في القصد.

وقال مالكٌ: قتل عمد الخطأ محالٌ، وفيه القود.

٢٩٢٣ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو النضر ثنا محمَّد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:

---

(١) "سنن البيهقي": (٨/ ٤٣).