كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الرهن - مسألة (٥٣١): ما ينفقه المرتهن في غيبة الراهن يكون دينا على الراهن، - ج: 4 - ص: 121

النسائيُّ: متروك الحديث (١). وقال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج به (٢).

وفيه: عبد الكريم، ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ (٣)، وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو مجهولٌ (٤).

وفيه: أحمد بن محمَّد بن غالب، وهو غلام الخليل، كان كذَّابًا يضع الحديث. وقال ابن عَدِيٍّ الحافظ: كان غلام خليل يقول: وضعنا أحاديث نرقق بها قلوب العامَّة (٥)! وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو متروكٌ (٦).

ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحد من أصحاب "السنن"، وليس فيه حجَّة لمن نصب المؤلِّف الخلاف معه، بل ليس له تعلُّقٌ بهذه المسألة أصلاً، والله أعلم O.

*****

مسألة (٥٣١): ما ينفقه المرتهن في غيبة الراهن يكون دَينًا على الراهن، وللمرتهن استيفاؤه من ظهر الرهن ودَرِّه.

وقال أبو حنيفة والشافعيُّ: متى أنفق من غير أمر الحاكم كان مُتَطَوِّعًا.

---

(١) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٢٣٥ - رقم: ٦١٢).
(٢) "المجروحون": (٣/ ٨٨).
(٣) قال الدارقطني في "سننه": (٣/ ٣٢) عقب الحديث السابق: (لا يثبت هذا عن حميد، وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء).
(٤) "الجرح والتعديل" لابنه: (٦/ ٦١ - رقم: ٣٢٥).
(٥) "الكامل": (١/ ١٩٥ - رقم: ٣٨).
(٦) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ١٢٢ - رقم: ٥٨).