كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الرهن - مسألة (٥٣١): ما ينفقه المرتهن في غيبة الراهن يكون دينا على الراهن، وللمرتهن استيفاؤه من ظهر الرهن ودره. - ج: 4 - ص: 122

احتجُّوا:

٢٤٥٧ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا أبو بكر النيسابوريُّ ثنا أحمد ابن منصور ثنا يحيى بن حمَّاد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال: «الرهن مركوبٌ ومحلوبٌ» (١).

ز: هذا الإسناد صحيحٌ وإن كان غير مخرَّجٍ في شيءٍ من «الكتب السِّتَّة»، والأشبه أن يكون موقوفًا.

وقد رواه ابن عَدِيٍّ عن جماعة عن إبراهيم بن مجشِّر (٢) عن أبي معاوية عن الأعمش، ثُمَّ قال: وهذا الحديث لا أعلمه يرفعه عن أبي معاوية غير إبراهيم بن مجشِّر (٣).

ورواه شعبة عن الأعمش موقوفًا، وكذا رواه الشافعيُّ عن ابن عيينة عن الأعمش (٤) O.

والجواب:

أنَّه حجَّةٌ لنا، لأنَّ المراد: أنَّ المرتهن إذا أنفق عليه ركب وشرب، يدلُّ عليه:

٢٤٥٨ - ما رواه البخاريُّ، قال: حدَّثنا محمَّد بن مقاتل أنا عبد الله أنا زكريا عن الشعبيِّ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " الرهن يركب بنفقته إذا كان مرهونًا، ولبن الدَّرِّ يشرب بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب

---

(١) «سنن الدارقطني»: (٣/ ٣٤).
(٢) من قوله: (الكتب الستة) إلى هنا سقط من (ب).
(٣) «الكامل»: (١/ ٢٧٤ - رقم: ١١٤).
(٤) «الأم»: (٣/ ١٦٤).