كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الإحرام - مسألة (٤٢٧): مكة أفضل البلاد. - ج: 3 - ص: 496

ز: حديث عبد الله بن عَدِيِّ بن الحمراء: رواه التِّرمذيُّ عن قتيبة عن الليث عن عُقيل عن الزُّهريِّ، وقال: حسنٌ صحيحٌ (١)، وقد رواه يونس عن الزُّهريِّ، ورواه محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وحديث الزُّهريِّ

عندي أصحُّ (٢).

ورواه النَّسائيُّ عن قتيبة به (٣)، وعن إسحاق بن منصور عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح عن ابن شهابٍ الزُّهريِّ نحوه (٤).

ورواه ابن ماجة عن عيسى بن حمَّاد زُغْبَة عن الليث به (٥).

ورواه أبو حاتم البستيُّ في كتاب «الأنول والتقاسيم» عن محمَّد بن الحسن بن قتيبة العسقلانيِّ عن عيسى بن حمَّاد (٦).

ورواه الإمام أحمد أيضًا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعدٍ به (٧).

وقد رواه النَّسائيُّ من حديث معمر عن الزُّهريِّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة (٨)، وكأنَّ ذلك وهمٌ من معمر.

٢١٧٨ - وقال الطَّبرانيُّ: حدَّثنا أحمد بن خليد- يعني: الحلبيَّ- ثنا الحميديُّ ثنا عبد العزيز بن محمَّد الدَّراورديُّ عن محمَّد بن عبد الله ابن أخي

---

(١) كذا في «التحفة» للمزي: (٥/ ٣١٦ - رقم: ٦٦٤١) أيضا، وفي مطبوعة «الجامع»: (حسن صحيح غريب) ا. هـ
(٢) «الجامع»: (٦/ ٢٠٨ - رقم: ٣٩٢٥).
(٣) «السنن الكبرى»: (٢/ ٤٧٩ - رقم: ٤٢٥٢).
(٤) «السنن الكبرى»: (٢/ ٤٧٩ - ٤٨٠ - رقم: ٤٢٥٣).
(٥) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ١٠٣٧ - رقم: ٣١٠٨).
(٦) «الإحسان»: (٩/ ٢٢ - رقم: ٣٧٠٨).
(٧) «المسند»: (٤/ ٣٠٥).
(٨) «السنن الكبرى»: (٢/ ٤٨٠ - رقم: ٤٢٥٤).