كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٦٣): لا تكره القبلة للصائم إذا كان ممن لا تحرك شهوته. - ج: 3 - ص: 234

الدَّستوائيُّ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أمِّ سلمة عن أمِّ سلمة أنَّها قالت: كان رسول الله-ﷺ يقبِّلها وهو صائمٌ (١).

الحديثان في «الصَّحيحين».

١٧٤٩ - الحديث الثَّالث: قال أحمد: وحدَّثنا حجَّاج ثنا ليث قال: حدَّثني بكير عن عبد الملك بن سعيدٍ الأنصاريِّ عن جابر بن عبد الله عن عمر ابن الخطَّاب قال: هششت يومًا فقبَّلت وأنا صائمٌ، فأتيت النَّبيَّ-ﷺ فقلت: صنعت اليوم أمرًا عظيمًا! قبَّلتُ وأنا صائمٌ! فقال رسول الله ﷺ: «أرأيت لو تمضمضت وأنت صائمٌ؟». قلت: لا بأس (٢). فقال رسول الله ﷺ: «ففيم؟!» (٣).

قال المؤلِّف: ليثٌ ضعيفٌ.

ز: كذا قال! وهو وهمٌ ظاهرٌ، فإنَّ ليثًا هذا هو ابن سعدٍ الإمام، وليس بابن أبي سُليم المتكلَّم فيه.

قال شيخنا الإمام العلامة أبو العبَّاس: ليث هذا هو: الليث بن سعدٍ الإمام الجليل، لا يختلف في فضله ونبله وثقته وفقهه اثنان! توهَّم المؤلِّف ﵀ أنَّه ليث بن أبي سليم، وذاك مع حفظه قد ضُعِّف، وليس طبقة ليث بن سعدٍ طبقة ابن أبي سليم؛ فإنَّ ابن أبي سليم يروي عن عطاء ومجاهد وكبار التَّابعين.

---

(١) «المسند»: (٦/ ٣١٠)؛ «صحيح البخاري»: (٣/ ٤٨٣)؛ «صحيح مسلم»: (١/ ١٦٧، ١٧٧)؛ (فؤاد- ١/ ٢٤٣، ٢٥٧ - رقمي: ٢٩٦، ٣٢٤)، ولم يذكر مسلم محل الشاهد.
(٢) في «التحقيق»: (لا بأس بذلك).
(٣) «المسند»: (١/ ٢١).