كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٢): لا تنجس القلتان بوقوع النجاسة فيهما، إلا أن تكون بولا - ج: 1 - ص: 16

رسول الله ﷺ وهو يُسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض، وما ينوبه من السِّباع والدَّواب - قال: «إذا كان الماء قلَّتين (١) لم يحمل الخبث» (٢).

رواه الترمذيُّ عن هنَّاد عن عَبْدة (٣).

٧ - وروى عَبْد بن حُميد: ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير عن [عبد الله] (٤) بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: سُئل رسول الله ﷺ عن الماء يكون بأرض الفلاة، وما ينوبه من السِّباع والدَّوابِّ، فقال: «إذا كان [الماء] (٥) قلَّتين لم يحمل الخبث» (٦).

فإن قيل: قد اختلف على أبي أسامة:

فتارةً يرويه عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير.

وتارةٌ عن محمَّد بن عبَّاد بن جعفر.

فالجواب: أنَّ الدارَقُطْنيَّ قال: القولان صحيحان عن أبي أسامة، فإنَّ الوليد بن كثير رواه عن محمَّد بن جعفر بن الزُّبير وعن محمَّد بن عبَّاد جميعاً عن [عبد الله] (٧) بن عبد الله بن عمر، فكان أبو أسامة تارةً يحدِّث به عن الوليد ابن كثير عن محمَّد بن جعفر، وتارةً يحدِّث به عن الوليد عن محمَّد بن عبَّاد (٨).

---

(١) في «المسند»: (قدر قلَّين).
(٢) «المسند»: (٢/ ١٢، ٣٨).
(٣) «جامع الترمذي»: (١/ ١٠٩ - رقم: ٦٧)، وابن الجوزي أسند الحديث من طريق الترمذي أيضاً.
(٤) في الأصل و «التحقيق»: (عبيد الله)، والتَّصويب من (ب) و «المنتخب من مسند عبد».
(٥) زيادة من (ب) ومن «المنتخب».
(٦) «المنتخب من مسند عبد»: (٢/ ٤٠ - رقم: ٨١٥).
(٧) في الأصل و «التحقيق»: (عبيد الله)، والتَّصويب من (ب) و «سنن الدارقطني».
(٨) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٧) بتصرف واختصار.