كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

* - مسألة (٣٦٢): إذا كل ناسيا لم يبطل صومه. - ج: 3 - ص: 230

ز: قال البيهقيُّ: رواية الجماعة عن الزُّهريِّ مقيَّدةٌ بالوطء ناقلةٌ للفظ صاحب الشَّرع- أولى بالقبول لزيادة حفظهم وأدائهم الحديث على وجهه، كيف وقد روى حمَّاد بن مسعدة هذا الحديث عن مالك عن الزُّهريِّ نحو رواية الجماعة؟!

١٧٤١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرَّحمن بن بشر بن الحكم ثنا حمَّاد بن مسعدة عن مالكٍ عن ابن شهابٍ عن حميد بن عبد الرَّحمن عن أبي هريرة عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في رجلٍ وقع على أهله في رمضان، قال: " أعتق رقبة ". قال: ما أجدها. قال: " فصُم شهرين ". قال: ما أستطيع. قال: " فأطعم ستين مسكينًا " (١) O.

*****

مسألة (٣٦٢): إذا كل ناسيًا لم يبطل صَومُه.

وقال مالك: يبطل.

لنا حديثان:

١٧٤٢ - الحديث الأوَّل: قال أحمد: ثنا يزيد بن هارون نا هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من نسي وهو صائمٌ فأكل أو شرب، فليتمَّ صومه، فإنَّما أطعمه الله وسقاه " (٢).

---

(١) "سنن البيهقي": (٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٢) "المسند": (٢/ ٤٦٥).