وَقَدِ امْتَدَحَهُ الأَدِيْبُ عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ هِبَةِ بنِ أَبي الحَدِيْدِ مُؤَلِّفُ "شَرْحُ نَهْج البَلَاغَة" فِي أَيَّامِ وِلَايَتِهِ بِقَصِيْدَةٍ أَوَّلُهَا:أَبَا صَالِحٍ مَا أَدَّعِي لَكَ سُؤْدَدٌ … فَيَطْعَنُ فِي دَعْوَايَ حَيٌّ مِنَ النَّاسِفَلَوْ أَجْمَعُوا فِي الدِّيْنِ إِجْمَاعُهُمْ عَلَى … كَمَالَكَ أُعْفُوا مِنْ شُكُوْكٍ وَوِسْوَاسِوَقَارُ أَبِي بَكْرٍ وَأَحْكَامُ حَيْدَرٍ … وَصِدْقُ أَبِي ذَرٍّ وَفُتْيَا ابنُ عَبَّاسِأَلَا لَا تَقُلْ كَانَ ابنُ مَعْرُوْفَ قَبْلَهُ … وَقَامَ شُرَيْحٌ أَوْ إِيَاسٌ بِقِسْطَاسِفَإِنَّهُمُ كَانُوا هِضَابًا مَنِيْعةً … وَكَالعِلْمِ المَشْهُوْرِ وَالجَبَلِ الرَّاسِيوَهِيَ طَوِيْلَةٌ، ذَكَرَهَا ابنُ الشَّعَّارِ في "عُقُوْدِ الجُمَانِ" فِي تَرْجَمَةِ ابنِ أَبي الحَدِيْدِ تَجِدْهَا هُنَاكَ فاطلُبهَا إِنْ شِئْتَ.(١) رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١٣/ ١١٠) فِي (الأَحكَامِ)، بَابُ "مَنْ لَمْ يَسْأَلِ الإِمارَةَ أَعَانَهُ اللهُ عَلَيْهَا"، وَ"بَابُ مَنْ سَأَلَ الإِمَارَةَ وُكِّلَ إِلَيْهَا"، وَفِي (الأَيْمَانِ وَالنُّذُوْرِ) فِي فَاتِحَتِهِ. وَمُسْلِمٌ رقم (١٦٥٢)، فِي (الإِمَارَةِ) بَابُ "النَّهْيِ عَنْ طَلَبِ الإِمَارَةِ"، وَأَبُو دَاوُدَ رقم (٢٩٢٩) فِي =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute