٦٨٢ - كَما اشْتُهِرَ حَفِيْدُ مُحَمَّد هَذَا يَحْيَى بْنُ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَخْرِ الدِّيْنِ المُبَارَكِ، عِزُّ الدِّيْنِ، ذَكَرَهُ ابْنُ الفُوَطِيِّ فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (١/ ٣٦٣)، وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتُهُ. فَلعَّلَهُ تُوُفِّيَ بَعْدَهُ، بَعْدَ (٧٢٣ هـ). أَخْبَارُ المُبَارَكِ بنِ يَحْيَى فِي: مَجْمَعِ الآدَابِ (٣/ ١١٤)، وَالحَوَادِثِ الجَامِعَة (٣٨٨)، ولَهُ أَخْبَارٌ فِي الصَّفَحَاتِ (٩٨، ١١٠، ١١١، ١١٣، ١٣٠، ١٦٥، ١٧٦، ١٨١، ١٨٥، ١٩٥، ٢٠٢، ٢٢٠، ٢٢٥، ٢٣٧، ٢٤٢)، وَتَارِيخ الإِسْلَامِ (١٧٧) وَالمُقَفَّى الكَبِير لِلْمَقْرِيزِي (٦/ ١١٤).- وَذَكَرَ ابْنُ الفُوْطِي فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (٣/ ٩١): "فَخْرُ الدِّيْنِ أَبُو عَلِيِّ بْنُ النَّجِيْبِ الدَّقُوْقِيُّ يُعْرَفُ بِـ"ابنِ قَاضِي دَقُوقًا" وَقَالَ: "وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ المَدْرَسَةَ الَّتِي بِـ"بَابِ الأَزَجِ" وَأَتَمَّهَا أَخُوهُ بَهَاءُ الدِّيْنِ … " وَذَكَرَ بَعْضَ مَنَاقِبِهِ ثُمَّ ذَكَرَ وَفَاتَهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ.أَقُولُ -وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ-: "بَابُ الأَزَجِ" مِنْ مَحَالِ الحَنَابِلَةِ بِـ"بَغْدَادَ" فَلَعَلَّ المَذْكُورَ وَأَخَاهُ مِنْهُمْ، يَظْهَرُ ذلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُ. وَأَخُوْهُ لَمْ أَقِفْ عَلَى أَخْبَارِهِ.لَمْ يَذْكُر المُؤَلِّفُ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي وَفَيَاتِ سَنَة (٦٦٥ هـ) أحَدًا، وَفِيْهَا:٦٨٣ - أَحْمَدُ بْنُ جَمِيْلِ بْنِ حَمْدِ بنِ أَحْمَد بْن أَبِي عَطَّافٍ، زَيْن الدِّين، أَبُو العَبَّاسِ المَقْدِسِيُّ، الصَّحْرَاوِيُّ، المُطَعِّمُ، الحَنْبَلِيُّ كَذَا قَالَ الحَافظُ الذَّهَبِيُّ فِي تَارِيخ الإِسْلَامِ (١٨٦). وَيُرَاجَعُ: مُعْجَمُ الدِّمْيَاطِيُّ (١/ ٩٤)، وَصِلَةُ التَّكْمِلَةِ (ورَقَةَ: ١٥٦)، وَالمُقْتَفَى للبِرْزَالِيِّ (١/ وَرَقَة ٧). وَهُوَ مِن ذَوِي قَرَابَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَعَالِي بنِ حَمَدٍ المَذْكُوْرِ فِي أَوَّلِ الاسْتِدْرَاكِ عَلَى وَفَيَاتِ هَذِهِ السَّنَةِ، وَلَعَلَّهُ ابنُ عَمِّهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute