(٢) لَمْ أَجِدْهُمَا، وفي (ط): "عن الله".(٣) البَيْتَانِ في دِيْوَانِ البَاخَرْزِيِّ (٢٠٧، ٢٠٨)، ودُمْيَةِ القَصْرِ (٢/ ٨٧٥)، وفي (ط) بطبعتيه: "بعد حكم" وفي الأُصُوْل المُعْتَمَدَةِ: "بعد أحكام" وَعَلَّقَ عَلَيْهَا ابنُ حُمَيْدٍ النَّجْدِيُّ بِقَوْلِهِ: "يُنظر وَزْنُ العَجُزِ الثَّاني. . ." وَفِي "المَنْهَجِ الأَحْمَدِ": "بَعْدَ احْتِكَامِ" وَهِيَ كَذلِكَ في الدِّيْوَانِ، وَدُمْيَةِ القَصْرِ، وفي (ب) و (جـ): "تعارقينا" تَصْحِيْفٌ. "العَارِفِيْنَا" الأوْلَى مِنَ المَعْرِفَةِ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَـ "العَارُ" العَيْبُ "فِيْنَا" جَارٌ وَمَجْرُوْرٌ.(٤) هُوَ المَعْرُوْفُ بـ "الفَتَاوَى المِصْرِيَّةِ" وَهُوَ مَطْبُوْعٌ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute