كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السادسة - ٩٣ - عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي الحافظ أبو البركات - ج: 1 - ص: 455

بَعْدَهُمْ (١) وَكَتَبَ بِخَطِّهِ الكَثِيْرَ، وَسَمِعَ العالِي وَالنَّازِلِ، حَتَّى إنَّهُ قَرَأَ عَلَى أَبِي الحُسَيْنِ بنِ الطُّيُورِيِّ جَمِيْعَ مَا عِنْدَهُ (٢).

---

(١) ذَكَرَ الحَافِظُ ابنُ النَّجَّارِ فِي شُيُوْخِهِ "مَنْ سَمِعَ مِنْهُمْ" زِيَادَةً عَلَى مَنْ ذَكَرَ المُؤَلِّفُ: أَبَا الغَنَائِمِ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبي عُثْمَانَ الدَّقَّاقَ، وَأَخَاهُ أَبَا مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ، وَأَبَا الفَوَارِسِ طِرَادَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيَّ، وَأَبَا الحُسَيْنِ عَاصِمَ بنَ الحَسَنِ العَاصِمِيَّ، وَأَبَا الخَطَّابِ نَصْرَ بنَ أَحْمَدَ بنِ البَطِرِ، هَلْ هُوَ خَالُهُ أَيْضًا، وَأَبَوَيْ عَبْدِ اللهِ مَالِكَ بنَ أَحْمَدَ البَانِيَاسِيَّ، والحُسَيْنَ بنَ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ النَّعَّالِيَّ. قَالَ: "وَخَلْقًا كَثيْرًا غَيْرَهُمْ".
(٢) لا بَأْسَ أَنْ نَعْرِفَ مَنِ ابنِ الطُّيُوْرِيِّ؟ ومَاذَا كَانَ عِنْدَهُ؟ أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: هُوَ - كَمَا وَصَفَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ -: "الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، العَالِمُ، المُفِيْدُ، بَقِيَّةُ النَّقَلَةِ المُكْثِرِيْنَ، أَبُو الحُسَيْنِ المُبَارَكُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، الصَّيْرَفِيُّ، ابنُ الطُّيُوْرِيِّ (ت: ٥٠٠ هـ)، وَصَفَهُ الأَمِيْرُ ابنُ مَاكُوْلا بِأَنَّهُ: "مِنْ أَهْلِ الخَيْرِ وَالعَفَافِ وَالصَّلَاحِ" وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ اليُونَارْتِيُّ: "هُوَ ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، كَثِيْرَ الأُصُوْلِ، يُحِبُّ العِلْمَ وَأَهْلَهُ، وَقَدْ وَصَفُوْهُ بِالْمَعْرِفَةِ، وَسَعَةِ الرِّوَايَةِ، وَكَانَ دَيِّنًا صَالِحًا". أَخْبَارُهُ فِي: الإِكْمَالِ (٣/ ٢٨٧) وَوَصَفَهُ بِـ "صَدِيْقُنَا" وَالأنْسَابِ (٤/ ٢٠٩)، وَالْمُنْتَظَمِ (٩/ ١٥٤)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٩/ ٢١٣). قَالَ الحَافِظُ السَّمْعَانِيُّ: "كَانَ مُحَدِّثًا، مُكْثِرًا، صَالِحًا، أَمِيْنًا، صَدُوْقًا، صَحِيْحَ الأُصُوْلِ، وَرِعًا، وَقُوْرَا، حَسَنَ السَّمْتِ، كَثيْرَ الخَيْرِ، كَتَبَ الكَثِيْرَ، وَسَمِعَ النَّاسُ بِإِفَادَتِهِ، وَمَتَّعَهُ اللهُ بِمَا سَمِعَ حَتَّى انْتَشَرَتْ عَنْهُ الرِّوَايَةُ، وصَارَ أَعْلَى البَغْدَادِيِّينَ سَمَاعًا". قَالَ الحَافِظُ السِّلَفِيُّ: "وَحَصَّلَ مَا لَمْ يُحَصِّلْ أَحَدٌ مِنْ كُتُبِ التَّفَاسِيْرَ وَالْقِرَاءَاتِ وَاللُّغَةِ، وَالمَسَانِيْدِ، والتَّوَارِيْخِ، وَالْعِلَلِ، وَالأَدَبِيَاتِ وَالشِّعْرِ كُلُّهَا مَسْمُوْعَةٌ" وانْتَقَى السِّلَفِيُّ عِدَّةُ أَجْزَاءٍ مِنَ الفَوَائِدِ وَالنَّوَادِرِ عَلَيْهِ وَتُعْرَفُ هَذِهِ بِـ "الطُّيُوْرِيَّاتِ" وَهِي مَوْجُوْدَةٌ في المَكْتَبَةِ الظَّاهِرِيَّةِ بِـ "دِمَشْقَ" رقم (٣٢٠) حَدِيْث في (٢٨٦) وَرَقَة، وَ"المَشْيَخَةُ البَغْدَادِيَّةُ" للحَافِظِ السِّلَفِيِّ مَشْحُوْنَةٌ =