(١) في (ط): "عَكَّايَة"، وَكَذلِكَ هِي فِي (أ)، وَهُوَ تَصْحِيْفٌ ظَاهِرٌ.(٢) في (ط): "الوُزَاء" خَطَأُ طِبَاعَةٍ.(٣) فِي "وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ": "وَهُوَ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بِلَادِ "العِرَاقِ" تُعْرَفُ بِـ "قَرْيَةِ بَنِي أَوْقَرَ" بِالقَافِ مِنْ أَعْمَالِ "دُجَيْلٍ" وَهِيَ "دُوْرُ عَرمانيا" بِالعَيْنِ المُهْمَلَةِ وَاليَاءِ المُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتِ، وَتُعْرَفُ الآنَ بِـ "دُوْرِ الوَزِيْرِ" نِسْبَةً إِلَيْهِ، وَكَانَ وَالِدُهُ مِنْ أَجْنَادِهَا". وَيُرَاجَعُ: مُعْجَمُ البُلدَانِ (٢/ ٥٤٧)، وَفِيه: "دُوْرُ عَرَبَابِي" وَقَالَ: "فِيها جَامِعٌ وَمِنْبَرٌ، وَبَنُو أَوَقَرَ كَانُوا مَشَايِخَهَا، وَأَرْبَابَ ثَرْوَتِهَا، وَبَنَى الوَزِيْرُ بِهَا جَامِعًا وَمَنَارَةً، وَآثَارُ الوَزِيْرِ حَسَنَةٌ". أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: وَلَا أَدْرِي بَني أَوْقَرَ مِن أَيِّ قَبِيْلَةٍ هُمْ؟!(٤) في (ط) و (هـ): "أَبُو الحُسَيْنِ".(٥) في "وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ": "ابنُ قَيْلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ" وَالصَّحِيْحُ هُو المُثْبَتُ. قَالَ ابنُ نُقْطَةَ فِي تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ (٥/ ٤٣٩) "بِفَتْحِ المِيْمِ، وَتَشْدِيْدِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا … وَأَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute