كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل اللعان - مسألة (٦٧١): موجب قذف الزوج الحد، وله إسقاطه عنه باللعان. - ج: 4 - ص: 436

احتجُّوا:

٢٨٥١ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن

هارون أنا محمَّد بن الحجاج بن نذير (١) ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عثمان بن

عبد الرحمن الزهريِّ عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه عبد الله بن عمرو

قال: قال رسول الله ﷺ: " أربعة ليس بينهم لعان: ليس بين الحرِّ والأمة لعانٌ،

وليس بين العبد والحرَّة لعانٌ، وليس بين المسلم واليهوديَّة لعانٌ، وليس بين المسلم

والنصرانيَّة لعانٌ " (٢).

٢٨٥٢ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وثنا أحمد بن محمَّد بن يزيد الزعفرانيُّ ثنا عليُّ

ابن سعيد بن قتيبة ثنا ضمرة بن زمعة (٣) عن ابن عطاء عن أبيه عن عمرو بن

شُعيب عن أبيه عن جدِّه أنَّ رسول الله ﷺ قال: «أربع من النساء لا ملاعنة بينهن (٤): النصرانيَّة تحت المسلم، واليهوديَّة تحت المسلم، والمملوكة تحت الحرِّ، والحرَّة تحت المملوك» (٥)

٢٨٥٣ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وثنا الحسن بن أحمد بن سعيد ثنا محمَّد بن أبي فروة ثنا أبي ثنا عمَّار بن مطر ثنا حمَّاد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه أنَّ رسول الله ﷺ بعث عتَّاب بن أَسيد … ثم ذكر نحوه (٦).

كذا قال الدَّارَقُطْنِيُّ.

---

(١) في «التحقيق»: (بدير).
(٢) «سنن الدارقطني»: (٣/ ١٦٢ - ١٦٣).
(٣) كذا بالأصل و (ب)، وفي «التحقيق» ومطبوعة «سنن الدارقطني»: (ربيعة) ولعله الصواب، والله أعلم.
(٤) في «التحقيق» ومطبوعة «سنن الدارقطني»: (بينهم).
(٥)، (٦) «سنن الدارقطني»: (٣/ ١٦٤).