للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

بحيرا-واسمه جورجيس (١) -عرفه بصفته، فجاءه وأخذ بيده وقال: هذا سيّد العالمين، هذا يبعثه الله رحمة للعالمين. فقيل له: وما علمك بذلك؟ فقال: إنكم حين (٢) أشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خرّ ساجدا، ولا يسجدان إلاّ لنبىّ، وإنّا نجده فى كتبنا. وسأل عمه أبا طالب أن يرده، وخوفه عليه اليهود كيلا يروه فيرومونه بسوء.

فبينما هم فى ذلك إذ أقبل سبعة من الروم يقصدون قبل النبى ، فاستقبلهم بحيرا فقال: ما جاء بكم؟ قالوا: إن هذا النبّى خارج فى هذا الشهر، فلم يبق طريق إلاّ بعث إليه بأناس. قال:

أرأيتم أمرا أراد الله أن يقضيه، هل يستطيع أحد من الناس ردّه؟ قالوا: لا. فبايعوه (٣) وأقاموا معه؛ فكانت هذه من بشائر نبوّته ، وهو صغير غير متأهّب لها ولا داع إليها. فردّه أبو طالب من ثمّ، ويقال: إن أبا بكر بعث معه بلالا. وزوّده الراهب من الكعك والزيت (٤).


(١) فى المرجع السابق «سرجس» وفى السيرة الحلبية ١:١٩٣ «جورجيس وقيل سرجيس»
(٢) كذا فى م، هـ. وفى ت «لما».
(٣) وفى السيرة الحلبية ١:١٩٦ «أى بايعوا بحيرا على مسالمة النبى ، وعدم أخذه وأذيته على حسب ما أرسلوا فيه، وأقاموا عند ذلك الراهب خوفا على أنفسهم ممن أرسلهم إذا رجعوا بدونه».
(٤) دلائل النبوة ١:٣٠٨، وتاريخ الطبرى ٢:١٩٤، وعيون الأثر ١:٤١، والخصائص الكبرى ١:٢٠٨، وسبل الهدى والرشاد ٢:١٨٨،١٩١، وشرح المواهب ١:١٩٣ - ١٩٦، والسيرة الحلبية ١:١٩١ - ١٩٦.