كتاب إتحاف الورى بأخبار أم القرى

الجزء الأول - السنة الثالثة من الهجرة - ج: 1 - ص: 431

الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ (١) الآية. وبعثوا عمرو بن العاص، وهبيرة بن أبى وهب، وابن الزّبعرى، وأبا عزّة الجمحىّ إلى العرب يستنفرونها؛ فألّبوا (٢) العرب وجمعوها. وكان أبو عزّة الجمحى المذكور-وهو عمرو بن عبد الله-قد منّ عليه النبىّ ﷺ يوم بدر على ألاّ يقاتله (٣) ولا يكثر عليه أبدا، فقال له صفوان ابن أميّة: يا أبا عزّة إنك امرؤ شاعر فأعنّا بلسانك فاخرج معنا.

فقال: إن محمدا قد منّ علىّ فلا أريد أن أظاهر عليه. قال: بلى فأعنا بنفسك، فلك الله إن رجعت أن أغنيك، وإن أصبت أن نجعل بناتك مع بناتى يصيبهن ما أصابهن من عسر ويسر. [فخرج أبو عزة يسير] (٤) فى تهامة ويدعو كنانة ويقول:

يا بنى عبد مناة (٥) الرّزّام … أنتم حماة وأبوكم حام

لا تعدونى نصركم بعد العام … لا تسلمونى لا يحل إسلام (٦)

---

(١) سورة الأنفال آية ٣٦.
(٢) فى الأصول «فأثبتوا» والمثبت عن مغازى الواقدى ١:٢٠١، والإمتاع ١: ١١٤، وسبل الهدى والرشاد ٤:٢٧١.
(٣) فى الأصول «يقاتلوه».
(٤) سقط فى الأصول. والمثبت عن تاريخ الطبرى ٣:١٠، والسيرة النبوية لابن كثير ٣:٢٠، وتاريخ الخميس ١:٤٢٠.
(٥) فى الأصول «مناف» وهو خطأ.
(٦) سيرة النبى لابن هشام ٣:٥٨٢، ومغازى الواقدى ١:٢٠١، والسيرة النبوية لابن كثير ٣:٢٠ مع اختلاف فى بعض الألفاظ، وتقديم وتأخير فى بعض الشطرات.