كتاب إتحاف الورى بأخبار أم القرى

الجزء الأول - السنة الخامسة من الهجرة - ج: 1 - ص: 445

غطفان (١) بمر الظهران، [وخرجت] (٢) فزارة فى ألف، قائدها عيينة بن حصن بن حذيفة، وبنو سليم فى سبعمائة، يقودهم مسعود بن رخيلة، وبنو مرّة فى أربعمائة يقودهم الحارث بن عوف بن أبى حارثة-ويقال إنه رجع بهم فلم يشهد الخندق أحد من بنى مرة.

فأقبلت قريش والأحابيش ومن معهم من بنى كنانة وأهل تهامة فى عشرة آلاف حتى نزلت وادى العقيق بمجتمع الأسيال، ونزلت غطفان بذنب نقمى إلى جانب أحد-وكانوا ثلاثة عساكر- وعناج (٣) الأمر إلى أبى سفيان.

ولما أن خرجت قريش من مكة أتى ركب خزاعة لرسول الله ﷺ فى أربع ليال حتى أخبروه، فندب النبىّ ﷺ الناس وأخبرهم خبر عدوّهم، وشاورهم أيبرز من المدينة أم يكون فيها ويخندق عليها، أم يكون قريبا والجبل وراءهم؟ فاختلفوا، فأشار سلمان [الفارسى] (٤) بالخندق، فأعجبهم ذلك، وذكروا يوم أحد فأحبوا الثبات فى المدينة.

---

(١) كذا فى الأصول. وفى مغازى الواقدى ٢:٤٤٣، وطبقات ابن سعد ٢: ٦٦، والإمتاع ١:٢١٨، وسبل الهدى والرشاد ٤:٥١٣، وشرح المواهب ٢:١٠٤ «بنو سليم».
(٢) إضافة يقتضيها السياق.
(٣) عناج الأمر-بعين مهملة مكسورة فنون مخففة فألف وجيم: أى ملاكه- بكسر الميم وفتحها: وهو ما يقوم به. ومعناه أنه كان صاحبهم، ومدبر أمرهم، والقائم بشأنهم كما يحمل ثقل الدلو عناجها وهو الحبل الذى يشد تحت الدلو ثم يشد فى العروة ليكون عونا لعراها فلا تنقطع (سبل الهدى والرشاد ٤:٥٦٦).
(٤) إضافة عن الإمتاع ١:٢١٩.