كتاب إتحاف الورى بأخبار أم القرى

الجزء الأول - السنة الثامنة من الهجرة - ج: 1 - ص: 503

العزّى بن عبد شمس-وبين يديه ابن رواحه آخذ بزمام ناقته وهو يرتجز ويقول:-

خلّوا بنى الكفار عن سبيله … اليوم نضربكم على تأويله

كما ضربناكم على تنزيله … ضربا يزيل الهام عن مقيله

ويذهل الخليل عن خليله … يا رب إنى مؤمن بقيله (١)

واندفع الزبير بين يديه بالراية-وكانت تسمى العقاب، سودا، مرط مرجّل لعائشة-حتى وقف بباب المسجد، ودخل رسول الله ﷺ المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه، ثم طاف بالبيت على راحلته سبعا، يتسلم الركن بمحجنه، وكان ابن أمّ مكتوم آخذا بخطام ناقته ﷺ، وهو يطوف ويقول:

حبّذا مكة من وادى … بها أرضى وعوّادى

بها ترسخ أوتادى … بها أمشى بلا هادى (٢)

ويروى: كان محمد بن مسلمة آخذا بزمام ناقة النبى ﷺ.

وكان حول البيت ثلاثمائة وستون صنما قد ألزمها (٣) الشياطين بالرصاص والنحاس، وكان هبل أعظمها، وهو وجاه الكعبة على بابها، وإساف ونائلة حيث ينحرون ويذبحون الذبائح. وكان النبى ﷺ وهو فى طوافه فى يده قوس، وهو آخذ بسية (٤) القوس، فجعل ﷺ كلما مرّ

---

(١) وقد سبق هذا الرجز فى عمرة الفضاء، وانظر تعليقنا عليه ص ٦١١ من هذا الجزء.
(٢) كذا الرجز فى الأصول، وأخبار مكة للأزرقى ٢:١٥٤. وانظره-مع اختلاف- فى طبقات ابن سعد ٢:١٤١، والإمتاع ١:٣٨٢.
(٣) كذا فى الأصول. وفى شرح المواهب ٢:٣٣٤ «قد ألزقها الشيطان». وفى الخصائص ٢:٨٠ «ألزقها الشياطين».
(٤) السية: ما عطف من طرف القوس. (شرح المواهب ٢:٣٣٤)