(١) وانظر: التيسير ص ٩٧، النشر ٢/ ٢٥١. (٢) المشهور عن الكسائي أنه قرأ (نؤتيه) بالنون، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ٩٧، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥١، ٢٥٢. (٣) وهو قوله تعالى: فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه. (٤) المشهور عن ابن عامر أنه قرأ بجزم الدال مثل سائر القراء، فليس في التيسير، ولا في النشر ذكر لخلاف بين القراء في هذا الحرف. (٥) لعل المقصود بقول المصنف لم ينصه غيره ابن بكار. (٦) وانظر: التيسير ص ٩٧، ١٨٢، النشر ٢/ ٢٥٢. (٧) والمشهور عن ابن كثير ما ذكره عنه المؤلف اولا أنه قرأ المواضع السابقة ألا (يدخلونها) في فاطر- بضم الياء وفتح الخاء- وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص ٩٧، ١٩٢، وابن الجزري في النشر ٢/ ٢٥٢.