(٢) ولعل الصواب بفتح الميم، لأن النصب من حركات الإعراب. (٣) قلت: كأنه يشير إلى القراءة بالوجهين إلا أن قراءة الخفض شاذة، وقد رويت عن الأعمش بخلاف عنه وأبو حيوة وشعبة، ومرجع الضمير في قوله: (لم يرو ذلك ... ) يعود إلى: جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله الضبي كما في (الكامل) للهذلي حيث يقول: من خلفهم، على أن من حرف جر، جرير عن الأعمش وأبو حيوة. الباقون بفتح الميم ... ). انظر: (إعراب قراءات الشواذ) ١/ ٥٩٧، والكامل ١٩٧/ أ، و (البحر المحيط) ٤/ ٥٠٩، و (الدر المصون) ٥/ ٦٢٢، و (غاية النهاية) ١/ ١٩٠، و (الانفرادات) ٢/ ٧٠٧. (٤) ومع كسر السين على أصولهم عدا شعبة فبفتح السين فيها. انظر: (التيسير) ص ٩٧، و (النشر) ٢/ ٢٧٧. (٥) وجه غير متواتر عن ابن عامر، ويعتبر غريبا آحاديا لا يقرأ به. والشاهد: وبالغيب فيها تحسبنّ كما فشا. عميما وقل في النور فاشية كحّلا. انظر: (حجة القراءات) ص ٣١٢، و (التيسير) ص ١١٧، و (المستنير في القراءات) ص ٥٧٣، و (النشر) ج ٢ ص ٢٧٧، و (الانفرادات) ٢/ ٧٠٨. (٦) في فتح الهمز انفراد سبعي عن ابن عامر، ويعلل ذلك على تقدير لأنهم، ويشهد للانفراد من الحرز قول الشاطبي: وإنهم افتح كافيا .. انظر: (السبعة) ص ٣٠٨، و (البيان) ١/ ٣٩١ و (الحرز) ص ٥٧، و (النشر) ٢/ ٢٧٧. (٧) رواية ابن أبي أمية من انفرادات جامع البيان عن غيره، والمؤلف رحمه الله لم يذكرها في (التيسير) ص ٩٥.