للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن جبير عن اليزيدي في مختصره، وقال عنه في جامعه: أبو عمرو أيسر تفخيما من عاصم «١».

أنا محمد بن علي قال: نا ابن مجاهد قال: أخبرني محمد بن يحيى «٢» عن ابن سعدان عن اليزيدي عن أبي عمرو حم بكسر الحاء، وكذلك روى محمد بن شجاع وأحمد بن واصل عن اليزيدي وهذا يدلّ على إخلاص الإمالة.

وقرأت أنا ذلك في رواية شجاع وفي رواية الجماعة عن اليزيدي على أبي الفتح عن قراءته على عبد الباقي بن الحسين بإخلاص الفتح، وقال لي عن قراءته على عبد الله بن الحسين في رواية اليزيدي وعبد الوارث وغيرهما: بإمالة بين بين، وكذلك قرأت على أبي القاسم الفارسي وعلى أبي الحسن بن غلبون في رواية أبي عمرو وأبي شعيب عن اليزيدي.

وحدّثني الفارسي عن أبي طاهر قال: كنت أقرأ على أبي بكر بالفتح، قال: وأظنني قد قرأت عليه بالإمالة أيضا «٣».

كلمت ربك [٦] قد ذكر في الأنعام.

[حرف:]

وكلهم قرأ لينذر يوم التلاق [١٥] بالياء إلا ما رواه محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني عن أصحابه عن ورش عن نافع أنه قرأ لتنذر بالتاء. حكى ذلك الداجوني عنه «٤» ومثل الجماعة قرأت من طريقه عن ورش وبه آخذ.


(١) لم أجد كتابي ابن جبير.
(٢) محمد بن يحيى بن سليمان، أبو بكر المروزي، مقرئ مشهور محدث، روى عرضا عن ابن سعدان، وهو من جلة أصحابه، وعنه ابن مجاهد، توفي قريبا من سنة ٣٠٠ هـ. غاية ٢/ ٣٧٦.
والإسناد صحيح، رجاله موثقون كلهم، وانظر السبعة ص ٥٦٦.
(٣) خلاصة الكلام في هذا الحرف: أن حمزة، والكسائي، وابن ذكوان، وأبا بكر أمالوا حاء (حم) إمالة محضة، وأمالها ورش بين بين من طريق الأزرق، ولأبي عمرو وجهان صحيحان عنه وهما: إخلاص الفتح، والثاني: الإمالة بين بين، وأما الباقون وهم: ابن كثير، وحفص، وهشام، وقالون فإنهم أخلصوا فتح الحاء، والله أعلم.
انظر: التيسير ص ١٩١، النشر ٢/ ٧١، الاتحاف ص ٣٧٧.
(٤) وذكرها ابن مهران في المبسوط ص ٣٢٦، وهي قراءة شاذة، انظر القراءات الشاذة ص ٧٩ للقاضي.

<<  <  ج: ص:  >  >>