للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[ذكر اختلافهم في سورة ق]

قرأت الجماعة بلدة ميتا [١١] مخفّفة إلا ما رواه الوليد عن يحيى عن ابن عامر أنه شدّد الياء «١».

[حرف:]

قرأ نافع وعاصم في رواية المفضل وحمّاد يوم يقول لجهنم [٣٠] بالياء، واختلف عن أبي بكر فروى عنه يحيى بن آدم ويحيى العليمي والبرجمي والأعشى وابن أبي أمية وابن أبي حمّاد وابن عطارد وحسين الجعفي كذلك بالياء، وروى عنه الكسائي ويحيى الجعفي ويزيد «٢» بن عبد الواحد بالنون، وكذلك روى حفص عن عاصم وكذلك قرأ الباقون «٣».

[حرف:]

قرأ ابن كثير هذا ما يوعدون [٣٢] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء «٤» وكذلك قال ابن مخلد عن البزّي عن ابن كثير: وهو غلط.

[حرف:]

قرأ الحرميان وحمزة وإدبار السجود بكسر الهمزة على المصدر، وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر، خالف في ذلك سائر أصحابه، وقرأ الباقون بفتح الهمزة على الجمع «٥».

وأجمعوا على كسر الهمزة في قوله في آخر الطور وإدبار النجوم [٤٩] على أنه مصدر إلا ما حدّثناه عبد العزيز بن محمد قال: نا عبد الواحد بن عمر نا عبيد بن محمد قال: نا ابن سعدان «٦» عن إسحاق عن نافع وأدبار السجود [٤٠] وأدبار النجوم [الطور: ٤٩] بنصب الألف، وهذا خطأ من عبيد في الحرفين جميعا لأن ابن واصل روى ذلك عن

ابن سعدان عن المسيّبي بكسر الألف «٧» وكذلك روى سائر الرواة عن نافع.


(١) وهي قراءة يعقوب، النشر ٢/ ٢٢٤.
(٢) في (م) (مزيد).
(٣) التيسير ص ٢٠٢.
(٤) البدور الزاهرة ص ٣٠١.
(٥) الإتحاف ص ٣٩٨.
(٦) تقدم هذا الإسناد، وفيه عبيد بن محمد، مسكوت عنه.
(٧) أي في الحرفين.

<<  <  ج: ص:  >  >>