(٢) وذكرها أبو الفتح بن جني في (المحتسب) ١/ ٣١٣، فقال: ومن ذلك قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان بن عفان وأبي بن كعب والحسن وأبي رجاء ومحمد بن سيرين والأعرج وأبي جعفر بخلاف، والسلمي وقتادة وعاصم الجحدري وهلال بن يساف والأعمش بخلاف، وعباس بن الفضل وعمرو بن فائد فبذلك فلتفرحوا بالتاء، وذكرها لابن خالويه في مختصره ص ٦٢، حيث قال: فلتفرحوا بالتاء. النبي صلى الله عليه وسلم، وعن الكسائي في رواية زكريا بن وردان. قلت: وفيها انفرادة شاذة عن شعبة لمخالفتها المتواتر عنه، ويروى عنه وجه آخر وهو حذف اللام والياء. انظر: (بستان الهداة) ص ٦٠٠، و (الانفرادات) ٢/ ٧٦٢ - ٧٦٣. (٣) هي السورة رقم [٣٤] آية [٣] لا يعزب عنه مثقال ذرة انظر: (كشف المعاني) ٢٠٦. (٤) الكسر والضم في (يعزب) لغتان في المضارع. ومعنى يعزب: يغيب وفيها انفرادة سبعية عن الكسائي قال في الحرز: ويعزب كسر الضم مع سبأ رسا. (السبعة) ص ٣٢٨، و (التيسير) ص ١٠٠، و (المستنير) ١/ ٢٤٧. (٥) انفرادة سبعية عن حمزة، انظر: المصادر السابقة. (٦) انظر: (غاية الاختصار) ٢/ ٥١٧، و (بستان الهداة) ص ٦٠١. (٧) رواية حماد عن شعبة عن عاصم ذكرت في (التلخيص) ص ٢٨٥، و (غاية الاختصار) ٢/ ٥١٧. (٨) انظر: (الاختيار) ٢/ ٤٤٦. (٩) هو: يوسف بن يعقوب، قرأ على شعيب الصريفيني، وعنه النقاش، إمام جليل. (غاية) ٢/ ٤٠٤.