(٢) سليمان بن يحيى الضبي، أبو أيوب، مقرئ كبير ثقة، روى عنه محمد بن القاسم وغيره، مات سنة ٢٩١ هـ. غاية ١/ ٣١٧، معرفة ١/ ٢٥٦. (٣) محمد بن سعدان الكوفي، أبو جعفر، قرأ على سليم وغيره، وعليه سليمان بن يحيى، وثقه الخطيب وغيره، مات سنة ٢٣١ هـ. تاريخ بغداد ٥/ ٣٢٤، معرفة ١/ ٢١٧، غاية ٢/ ١٤٣. والإسناد صحيح. وطريق سليمان عن ابن سعدان خارجة عن طرق الداني في هذا الكتاب، انظر ١/ ٣٣٢ من القسم المحقق. (٤) موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان البغدادي، إمام مقرئ محدث ثقة، كان ضابطا لقراءة الكسائى إماما فيها، مات سنة ٣٢٥ هـ. غاية ٢/ ٣٢٠. (٥) محمد بن بحر الخزاز الكوفي، أخذ عن سليم، وعنه جماعة. غاية ٢/ ١٠٤، وطريق ابن بحر خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب. (٦) التيسير ص ١٧٨، النشر ٢/ ٣٤٨. (٧) أحمد بن يوسف، أبو عبد الله، روى القراءة عن ابن ذكوان وأبي عبيد، وعنه ابن مجاهد والطبري. غاية ١/ ١٥٣. والتغلبي: بفتح التاء وسكون الغين وكسر اللام والباء، نسبة إلى قبيلة تغلب بن وائل. الأنساب ١/ ٤٦٩. (٨) لعله: إسحاق بن داود السراج، قال عنه ابن منظور في مختصر تاريخ دمشق ٢/ ٢٩٥:" دمشقي ثقة". أفاد فيها شيخنا الدكتور محمد سيدي الأمين. وطريقه عن ابن ذكوان خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب. (٩) تقدمت ترجمته ص ٨٣. (١٠) كذا في النسختين" أحمد" وهو خطأ، والصواب: محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوري،